宣召 詩篇26：1~8

經文 馬太福音25：14~30，路加福音19：11~27，希伯來書2：5~7

老底嘉教會成為主所最厭惡的教會，因為不冷不熱

莫名的疼痛，醫生也找不出來的疾病

在教會中有沒有重生的，重生的沒有乾淨

主將要把你吐出去。

教會自誇，一樣好處也不缺。主說你是貧窮瞎眼赤身露體。瞎眼，因為驕傲。鬼魔就是強橫狂妄，抵擋真道。不會悔改。

指責人論斷人，一輩子爭吵都是別人不對

神是領你悔改，不要積蓄神的憤怒。神是不偏待人。

眼藥，聖靈的恩膏。眼藥一開始不舒服，之後疼痛除掉，眼睛明亮了。

有沒有為罪惡憂傷？聖靈跟污穢的靈是不相合是敵對的

買白衣 公義的善事。行一件是一條細線，織成一片布，再成為衣服

聖潔的衣服，羔羊的婚禮每個人都要穿禮服，要潔白的禮服參加結婚典禮。首先進入千年國度與耶穌同作王掌權，再過一千年，撒旦放出來審判。承接永永遠遠。

火煉的金子，信心。信心是經過熬煉，跟神求的。信心是聖靈的恩賜。

為何同樣的鬼趕不出去？沒有信心

癲癇病趕不出去，耶穌說你若能信在信的人凡事都能。

全世界都臥在惡者底下，魔鬼要吞吃一個基督徒太容易了。讓基督徒懷疑聖經。懷疑猜忌，離開神，又回去拜偶像。

所有的惡事都集中在老底嘉的教會，在現在這個時代

得勝者要被選

之前講到得勝者被呼召與應許，要蒙召有忠心

被召的多，選上的少

神是信實的，祂的信實直到萬代，縱使人的愚頑把神的計劃拖長一段時間，神一切的一切總有一天要兌現。神對國度的計劃一定會實現。神把救恩賜給我們，要實現他的計劃，我們成為國度人才，到時候把許多事給你管理的任命。那些被選上在不多事上有忠心的人。不多的事的忠心由不多的買賣形成的。去做主工，有沒有成效，做買賣有沒有賺錢？參與神國的事教會的事，有很多艱難，傳福音有許多艱難，牧養教會的艱難，傳真道的艱難。神藉著這些事來訓練我們這個人。玉不琢就不成器，人不經過煉造煉浄就不會成為貴重的器皿。鼑為煉銀爐為煉金。世界上的東西與神為敵。要經過不斷遭遇煉造。傳福音講道醫病趕鬼，真實神的僕人要去做的。我們是否有愛心，不灰心？煉造到跟主耶穌的性格一樣。主耶穌被丟棄被羞辱，仍沒有停止（作神的工）。

一。被選和操練

二。被選和裝備

三。被選和掌權

四。被選和落選

一。被選和操練

在罪惡過犯中蒙拯救之後獲得雙重身份，第一做神蒙慈愛的兒女，約翰一書

第二做神又良善又忠心的僕人。做神兒女是憑接受，作神的好僕人被選上卻要受操練，正如我們信心之父亞伯拉罕不是一簇即成，而是長期煉造而成。在亞伯拉罕考驗期間雖然有及格不及格的地方，大體上做得勝者勝任有餘。聖經中的名人，希伯來書所指出摩西大衛但以理彼得約翰保羅，這些人若不如此經過訓練煉浄而成，國度人才是得勝的選上的較力爭勝得不能壞的冠冕，就必須經過操練考驗試煉才能被選上。

雅各書一章2~4 我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂， 因為知道，你們的信心經過試驗就生忍耐。 但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。

就是我們的主耶穌也是如此，在希伯來書4：14~16 他也曾凡事受過試探

在聖經當中有人數過名詞21次，試煉試探的意思。凡事上的試驗考驗上及格，只是他沒有犯罪。沒有罪。正確的翻譯應是他沒有罪。

罪，原文射不中神的標準，就是不及格。

主站在我們的地位上為我們受我們應有的考驗，與我們一樣，只是我們常不及格，然而我們的主沒有一件事上不及格，有誰能指證我有罪呢？神將他升為至高，又賜給他超乎萬名之上的名。

那一個不是玉琢而成。叫你們的信心既被試驗，比金銀寶貴

二。被選和裝備

受裝備。主人分銀子給僕人的比喻，不是為了愛財如命，貪得無厭，要僕人為他在銀行裡的存款多家幾個零，乃是要僕人學習經歷而知。唯有學習才能夠知道，唯有艱難才能夠知道。在人群中不經過學習而知道的有幾個？

生而知之者到底是鳳毛鱗爪，特別在屬靈事工上絕無僅有。賺錢雖然也是緊要，做工緊要，主人不是在乎賺錢多少，工作多少，乃是在乎僕人有否受裝備。沒有進入到工廠裡面，如何談裝備？

持續受裝備，持續受操練。事奉主，從最小的掃廁所掃地開始，上來。建堂一磚一瓦開始。修球場。沒經歷的你講再多他也聽不懂。有沒有受裝備，參與，進入？東西不是本來就在那個地方

要事奉主，國度的人才，要接受裝備。做工不是為了工作，乃是為了裝備我們這些被選上的僕人，成為他國度裡合神心意的人才，傳福音，為教會任勞任怨，含辛茹苦為天國奮鬥爭戰，選用的手續過程為要裝備我們。若僅為工作，主耶穌可使教會天天成為五旬節，甚至打發天使傳福音，何須要我們？

啟示錄14：6~7 我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。 他大聲說：「應當敬畏神，將榮耀歸給他，因他施行審判的時候已經到了！應當敬拜那創造天、地、海和眾水泉源的！

天使一定比我們傳的更好更有成績，但主耶穌要我們去做，苦心孤意祈求，通力合作推動，有時付上相當代價才看見屬靈的果效，這是為什麼？為要應驗將來的世界，神原沒有交給天使管轄。

三。被選和掌權

第一，有一將來的世界比現在的世界更好。第二將來世界治理不再是天使而是我們。這世界不久將要過去，有一將來的世界等著要進來。這將來世界不是神造的理想地球，現在的地球已經被惡者破壞面目全非，理想地球終會實現，不是主耶穌應許的彌賽亞國度，不是在十字架上兩個與主耶穌同釘的強盜，其中一個悔改了，對耶穌說得國降臨求你紀念我，耶穌只答應他的靈魂得救，因為這個強盜未曾受過國度人才的訓練，怎能在國度裡做治理的工作。將來的事永世的國度神在創始以來所預備將來的世界，理想的地球和彌賽亞國度的千禧年不過是永世國度的過程而不是主耶穌救贖的最後目的。

啟示錄20：4~6

耶穌救贖的最後目的：啟示錄22：5 不再有黑夜，他們也不用燈光、日光，因為主神要光照他們。他們要做王，直到永永遠遠。

恩典的主所應許的。老底嘉教會應許：3:21 得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐

四。被選和落選

在這同時，聖經中告訴我們現在世界管轄者是天使，聖經告訴我們全世界都臥在那惡者手下，惡者最初也是天使，天使有蒙揀選的，也有不蒙揀選的。提摩太前書5：21 我在神和基督耶穌並蒙揀選的天使面前囑咐你

今天世界各國在兩班天使管轄之下。聖經稱他們為君。以色列管轄天使是加百列，與魔鬼爭戰天使是米迦勒。但以理10:13~21

中文聖經翻譯為魔君和大君，魔和大旁有原點，翻譯聖經的人把他加進去的，原文只有君這個字。波斯的魔君是君，大君也是君，天使級，只是蒙召或不蒙召，順服或悖逆而已。今天我們信徒中也有被選和落選的事實。耶穌說我不認識你們，把無用的僕人丟在外面黑暗裡。憑你的口定你的罪。對愚拙的童女說我不認識你們。這些都是我們的主耶穌對落選的判語。

神願意選上我們，你願意順服嗎？

總之，神的一切都是為了要煉造我們，裝備我們成就他在創世以前為我們所預備的一切，神裝備摩西用120年，以掌權治理將來的國度。在埃及皇宮接受母親的教導，離開埃及皇宮去米甸曠野牧羊被塑造四十年，呼召他拯救以色列民出埃及，多少磨難艱難四十年，交給他的工完成神要他離開這個世界，總共用120年。

神造就保羅也不是在曠野三年，而是用他保羅的一生，提摩太後書4:7~8 那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。 從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。

要煉造一個得勝者真是不簡單，難怪被召的人多，選上的人少

本週金句 彼得前書1：6~7

因此，你們是大有喜樂；但如今在百般的試煉中暫時憂愁， 叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。