宣召 詩篇68：1~4

經文 馬太福音20：1~7，22：1~10，啟示錄2：10，17：11~14

上週講到認識得勝者，第一個條件得蒙神的呼召和應許

以弗所教會的問題是愛心冷淡。因為不法的事太多，人愛不下去，越愛越受傷。愛一個人深，受傷也深，除非那人知道什麼是真愛

耶穌為愛我們，捨棄多少羞辱冤屈。愛是永不止息。

神沒有推卻我們的禱告

為人的好處心太急，各人卻不認罪不禱告

你還會為人的生命，為人的拯救繼續愛下去？

第二，士每拿教會

撒旦差一批基督徒，猶太人撒旦一夥的，進到教會破壞神的工作，要使牧者受苦。對主務要忠心。在教會有的基督徒裡面有鬼

撒旦派差役要奪你生命沒辦法

第三，別迦摩

受苦忍受不住，高官名流進入教會，人家就少欺負，比較不會看不起你。

君士坦丁入教，誰還敢欺負教會？有這樣的事，撒旦在教會，教會還有真理嗎？在末世，撒旦在教會的講台上教導神的百姓。

設立死亡祭壇高高在上，在教會怎麼拜死人，奉耶穌的名獻水獻蠟燭。以西結時代上帝聖殿的祭司在神的殿帶領人敬拜，轉到內室擺滿偶像，開始敬拜。拜鬼拜他莫斯。

真理只有一個，就是耶穌，若不是從耶穌來的真理，都是帶到死亡陰間，到撒旦那裡。人不是心理學來醫治。只有耶穌是生命的主，能醫治我們的生命。

神掌管一切，掌管世界，不是世界掌管神

神賜給他們用鐡杖轄管列國的權柄

如果不會講神的話就不要講，就閉口

今天到處都是耶洗別，很有口才，講不停，裡面是假的

宗教改革，如馬丁路德都要用血用汗付出代價。

撒狄教會，恢復信仰，但受傷太重，生命還是起不來，這樣進入到非拉鐵非教會。

非拉鐵非，真實相愛。聖經沒有責備非拉鐵非教會，確實履行神的道，彼此相愛。

曾幾何時，撒旦用世界的榮華富貴名望地位金錢財利各方面，遵守真理太痛苦太羞辱，就進入到老底嘉教會。十個教會有九個就是老底嘉。非常驕傲，有錢富足了，社會名望地位通通有，神卻說你是困苦貧窮可憐瞎眼的。這就是今天的教會。很多人聽不見神的道。神對祂的百姓說要悔改。

不悔改的參孫，拿細耳人力大無窮，後來犯了淫亂，那就是撒旦，妓女大利拉，整天煩他，最後供出他力量的源頭。

第二個條件，得勝者要蒙召

在所有條件中，最突出的無非是忠心二字。不忠就不要。不管有多大才能，貪財，對神不忠。

要忠心，就得生命的冠冕。17章，羔羊勝過他們，祂就是萬主之主萬王之王。要做被選的首先要蒙召，重生得救。得救，願意的都可以白白取生命水喝。客觀的事實就是神的選召，馬太福音20章及22章，什麼時候進來都算。到耶穌來的時候有的不要了，有對牛要犁田。神叫人去街上找。

約翰福音16章1~2

萬事互相效力，叫愛神的人得益處。若不是父神吸引人來，就沒有能來到這地方。耶穌知道幾乎沒有人要信，說父啊我感謝你，你向聰明通達的人就隱藏，向嬰孩就顯出來。凡勞苦擔重擔的到我這裡來，就必得安息。

要訓練召我們，長成基督榮耀的形象。

羅馬書8：28~30

以弗所書4：1，4 行事為人與蒙召的恩相稱。

蒙召有指望，但基督徒大多數把得救當作目的沒有盼望，沒有前進的推動力，沒有激發渴慕，教會患了癱瘓症，不長進不肯事奉主。

這樣的思想普遍在教會中存在，基督徒以過程為目的，還有誰為目的前進進行？神造人的願望也無法實現。

大多數基督徒在迷霧中無法得見晨光。

主所賜的恩典不是叫我們享受而是藉著訓練成器，成為有用的器皿聖潔的器皿。救贖的主觀性把我們從罪惡裡救出來。猶太人在贖罪節時藉著第二隻公山羊阿薩洩勒公山羊

20,22

把以色列人諸般罪惡過犯歸在羊頭上。

無論是主耶穌拯救我們，靈覺功能恢復，約翰一書5：20

良心被主寶血洗淨。 希伯來書9:14, 帖撒羅尼迦 被聖靈感動成為聖潔

我們知道罪

約翰福音3：16， 14：26

父神把資本給我們不是叫我們享受乃是去做主工做生意，藉著做生意操練自己成器，良善有忠心的國度人才。

馬太福音25:14~30

本週金句 哥林多前書4：1~2 人應當以我們為基督的執事，為神奧祕事的管家。 所求於管家的，是要他有忠心。