打破金錢在我們身上的捆綁

爭戰第一件事情

全世界都臥在惡者底下，若接受世界思想情感，就不能讀明白聖經，甚至變成異端，魔鬼的工具，憑己意來解讀聖經。

哥林多前書10章:4~5

我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘， 將各樣的計謀、各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使它都順服基督；

世上的小學，道德文化知識

沒有城市納稅，是不是偷竊？這就是罪

羅馬書13:1~7 在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的，凡掌權的都是神所命的。 所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命，抗拒的必自取刑罰。 做官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎？你只要行善，就可得他的稱讚； 因為他是神的用人，是於你有益的。你若作惡，卻當懼怕；因為他不是空空地佩劍，他是神的用人，是申冤的，刑罰那作惡的。 所以你們必須順服，不但是因為刑罰，也是因為良心。 你們納糧也為這個緣故，因他們是神的差役，常常特管這事。 凡人所當得的，就給他：當得糧的，給他納糧；當得稅的，給他上稅；當懼怕的，懼怕他；當恭敬的，恭敬他。

使徒行傳17：26

詩篇16:5~6 耶和華是我的產業，是我杯中的份，我所得的你為我持守。

用繩量給我的地界坐落在佳美之處，我的產業實在美好！

這直接向神犯罪。用這錢奉獻給神，不蒙神悅納。偷竊來的錢，神要嗎？

凱撒的歸凱撒，

馬太福音22：20~21，耶穌說：「這像和這號是誰的？」 他們說：「是愷撒的。」耶穌說：「這樣，愷撒的物當歸給愷撒，神的物當歸給神。」

我們是屬於神，所有都歸給神榮耀神。神沒有缺什麼，為什麼還要我們奉獻？承認我們生命是從神而來，活著是為神活著。十分納一不能偷竊。如同亞當夏娃，他們不能違背神給他們的命令，吃分別善惡樹上的果子。這是尊重神，神的主權。

神不會叫他兒女做超過他們能承擔的擔待。神對我們的試煉熬煉，看我們是否對他順服。

舊約最後一卷書，新約第一卷書又在講十分納一。我們是神的兒女，我們順服神嗎？我們一天到晚跟神計較嗎？

你賺的錢該付稅付稅，該付的十分納一要付。這是給神的。歸給利未人，事奉神的人，他沒有財產沒有作任何工作，所有收入就是這個東西。

遺棄利未人的，神必不放過。

瑪拉基書3：8 「人豈可奪取神之物呢？你們竟奪取我的供物。你們卻說：『我們在何事上奪取你的供物呢？』就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。

在神百姓中有兩種，一種按年，供養利未人，耶和華就是他們的產業。

利未記27：30~33 「地上所有的，無論是地上的種子是樹上的果子，十分之一是耶和華的，是歸給耶和華為聖的。 人若要贖這十分之一的什麼物，就要加上五分之一。 凡牛群羊群中，一切從杖下經過的，每第十隻要歸給耶和華為聖。 不可問是好是壞，也不可更換；若定要更換，所更換的與本來的牲畜都要成為聖，不可贖回。」

民數記28:21 「凡以色列中出產的十分之一，我已賜給利未的子孫為業。因他們所辦的是會幕的事，所以賜給他們為酬他們的勞。

另外十分納一在特別的節期，例如逾越節住棚節，贖罪祭三個節日一定要到，一定要獻禮物，這裡面另外的十分之一。

申命記14：22~28 「你要把你撒種所產的，就是你田地每年所出的，十分取一分； 又要把你的五穀、新酒和油的十分之一，並牛群、羊群中頭生的，吃在耶和華你神面前，就是他所選擇要立為他名的居所。這樣，你可以學習時常敬畏耶和華你的神。 當耶和華你神賜福於你的時候，耶和華你神所選擇要立為他名的地方若離你太遠，那路也太長，使你不能把這物帶到那裡去， 你就可以換成銀子，將銀子包起來，拿在手中，往耶和華你神所要選擇的地方去。 你用這銀子，隨心所欲，或買牛羊，或買清酒濃酒，凡你心所想的都可以買。你和你的家屬在耶和華你神的面前吃喝快樂。 住在你城裡的利未人，你不可丟棄他，因為他在你們中間無份無業。

「每逢三年的末一年，你要將本年的土產十分之一都取出來，積存在你的城中。 在你城裡無份無業的利未人，和你城裡寄居的，並孤兒寡婦，都可以來，吃得飽足。這樣，耶和華你的神必在你手裡所辦的一切事上賜福於你。

牧師所要求的是一年的十分之一。過去在台灣信耶穌後馬上掌管教會財務，十分納一的錢給牧師，建堂的錢弟兄姐妹另外奉獻。牧師的退休金，車馬費，租房費用都由教會出。

假冒為善的靈

不要讓顧工到教會來牧養你們

供物，每次來到主的跟前，不能空空的見主。主日敬拜有奉獻，向神的回應，按照我們所能的，憑神給我們的感動來感謝他，有實際的行動，奉獻多少是各人的心，多種的多收少種的少收，不要作難，不要勉強。

第二感恩

第三，教會的需要，我們能做的是什麼，建堂的需要，永久的紀念嗎？參與建堂工作不是小小恩典和福分。

第四，教會的維修。

只動口不動手的，你們要小心，那叫做法利賽人

牧師也需要人的代禱

貧窮的人都快餓死了，把過期的食品拿給窮人，也不浪費糧食，是蒙神悅納的嗎？

是蒙神悅納的。耶穌對年輕的官說叫他把一切變賣給窮人，還要來跟從我。永生不要做什麼，只接受耶穌基督，就得著生命，這叫做恩典。

已經得到永生了，變賣一切給窮人不是永生的條件，而是耶穌盼望他得著最上好的福分。攔阻你進到永恆國度所有福分，你要得著最大永生祝福，把這些賣掉，不讓這些攔阻你。今生萬貫家財都抵不上永生一撇的恩典。永恆的國度與耶穌同作王同享榮耀，是何等榮耀？

瑪利亞將她一生最可貴的真那達香膏，要一年工資，獻給耶穌，一點都不留下直接膏在耶穌腳上。貪財的門徒說這枉費，耶穌說常有窮人常與你們同在，卻不常有我。

憐憫貧窮的是借給耶和華，耶和華必償還。

提摩太前書5：9~10 寡婦記在冊子上，必須年紀到六十歲，從來只做一個丈夫的妻子， 又有行善的名聲，就如養育兒女，接待遠人，洗聖徒的腳，救濟遭難的人，竭力行各樣善事。

靠聖靈得生，就當靠聖靈行事