宣召 詩篇108：1~5

經文：猶大書1~25節

敬拜的禱告，打破觀音的咒詛，非常嚴重。你的父母祖先曾經對你說過什麼不好的話？胸口緊繃，肩膀疼痛，內裡兇暴憤怒仇恨，殺人流血，要認祖先而來的憤怒紛爭。今天牧師帶大家禱告只是很小的一部分。在原生家庭長大時候，父母親祖父母憤怒當中對你所下的判斷咒罵，都帶著屬靈的權柄，因此我們必須承認這些罪，打破從父母親不滿發怒所下的判斷，破除這些權柄使我們得著自由。在禱告中要有堅定的信心，若今天的禱告，許多時候禱告一直在繞，為什麼禱告好像沒有效？因著信不管禱告什麼神都要成就。要對神相信，要內裡有神的話，出於神的話沒有一句不帶著能力。這一段疫情時間也許你沒有查經，沒有聚會。我們的禱告就開始產生問題，信心不足。神召我們乃要成為祂的殿，無論如何都要聚集。若有可能家庭聚在一起專心敬拜。禱告不是沒有效，因為你的靈已經下沉，你的心沒有全然讓主所掌管，在恐懼中受到鬼魔疾病壓制。

把今天牧師的禱告記下來。在醫治釋放這條路上要不斷親近主。牧師要幫你，你是否抓住這個機會？憂鬱症，神經病可以得著釋放自由和醫治。你是否願意把時間給神？生命不是用錢來算的。

猶大書對於牧師是很深刻的，從服事到現在常常碰到猶大書所說的景況，至今仍是如此。要為你所信仰的真道來抵擋那些虛假的。只要人願意，在人身上的鬼就慘了。鬼想盡一切辦法攔阻人到我們教會。

你看不見摸不著，鬼就這樣存在。今天傳福音不知道明日如何，今天神給我們時日還活著，在人不能，在神凡事都能。要把心靈眼睛敞開，不是看得見摸得著才算數，看不見摸不到的才是尊貴，掌控我們這個人生命影響我們一生的。

猶大書重點講到今天許多假師傅假牧師假傳道。偏離主道的人當怎樣去分辨並持守真正的救恩。

猶大的書信中，簡短25節具有寫實生動的形式，非常激烈非常嚴厲，甚至猶大非常大膽逼真，具有推動力，看到猶大書信猶大充滿熱情，強烈富有變化明確的命令。第一世紀當時已經有離經叛道的情況出現，已經日趨嚴重。為了勉勵信徒們竭力為一次交付聖徒的真道努力爭辯，猶大使用一連串強烈，象徵性的話語毫不留情揭穿作惡的人與假師傅的真面目。猶大書25節小小篇幅衝出告白與象徵性的語言，充分表達天上來的恩典。猶大書6節 永遠的鎖鏈。那在我們人受造之前與撒旦一同背叛的天使被神用鎖鏈把它們拘留在黑暗裡等候大日的審判。被鎖鏈捆鎖的天使與那些曾經背叛神但至今卻仍然自由在世上活動的天使是兩件事。不是所有背叛的天使都被拘禁，乃是一部分，至今仍然有一些背叛的天使在世上活動。鬼附的人看到耶穌，知道耶穌是誰，是聖者。從神來有絕對的權柄，吩咐他現在就到黑暗坑。神所賜給你的權柄，可以吩咐鬼魔到黑暗坑去。它會百般抵擋不願意去。這些鬼魔太惡了。這是永遠的鎖鏈。

猶大書8節 污穢的做夢者。這一類的人就像所多瑪人一樣荒唐無疆，甚至玷污自己的身體惹神憤怒。猶大用一連串話語描述作惡的人。污穢的做夢者。這些做夢的人，污穢身體，輕慢主治，毀謗在尊位的三種人。這些不敬虔的人在罪惡中沉睡，如同以賽亞書56：10像狗一樣在夢中打鼾，醒來後夢中的一切成為虛空。做夢的人描寫在世上追求過眼雲煙，肉身快樂的作惡者。追求金錢財富榮華富貴不要生命的人。追求虛浮世界之事的人。驕傲，肉體情慾名望地位。追求財富工作金錢，以至於常說毀謗的話，上帝所設立的教會牧者。他們是無知的。

10節 當人存著不敬虔的心濫用自己所不知道與不能知道的事物並且以完全放任的態度濫用，成為毫無靈性的畜類。這些敗壞的人在為自己製造現在的毀滅與永恆的毀滅。這就是滅亡者。這些人，我們不僅竭力為真道爭辯也要想辦法將福音傳給他們。

12節 玷污的愛宴。礁石，小字為玷污，敗壞之人在愛席中的行為好像礁石一樣能夠破壞愛席的目的與意義，能使窮人分享愛席中的喜樂。彼得後書2：13 行得不義，就得了不義的工價。這些人喜愛白晝宴樂，他們已被玷汙，又有瑕疵，正與你們一同坐席，就以自己的詭詐為快樂。

同樣講到玷污，彼得指的是人在肉體的放縱。猶大所用的玷污也作礁石，猶大把該隱與那些作惡之人作列比對照。這些玷污愛席人士，把教會活動變成自私與罪惡，能破壞那些與他們接近之人的信心。你跟這些人接觸，自私與罪惡之中只是追求世上的宴樂，把你的信心破壞。不是遵行神的旨意，甚至於公然頂撞神，還自稱為有理。

無雨的雲，來勢洶洶浩大。結果沒有雨。裡面是空的，沒辦法滋潤大地，人心靈的需要，不含雨的雲容易隨風飄蕩。空泛輕浮與世同流合污，缺乏穩定性經風一吹便飄蕩無定。多麼令人失望。舉辦特會多少萬人聚集來勢浩大，結果之後還是乾渴飢餓。追求變成一場空。

沒有果子的樹。一個像沒有果子的樹的人與詩篇開宗明義第一篇，喜愛思想耶和華的話按時候結果子的人成為強烈對比。基督徒是葡萄樹上的枝子，應當按時候結果子。教會的葡萄樹，桑椹已經熟了兩個禮拜。有果子的樹跟沒有果子的樹。猶大用強烈的比喻形容作惡的人，缺乏善果的人何等可憎與可怒。到達果子收成之日樹上竟然空無一物。死而又死。口頭承認相信基督，沒有真實悔改，甚至重返罪惡死亡之中。只好拔出被丟到火裡焚燒。虛有其表。

13 狂浪。一個缺乏信仰穩定性的人必然被各種教訓的風吹來吹去，在生活中除了虛浮的泡沫以外必然一無所成。猶大在這裡指責這些人如狂狼湧出可恥的沫子。各種可恥的行為。這些惡人好像翻騰的海不得平靜。污穢和淤泥。以賽亞書。那些把人生建造在萬古磐石上的人，基督，就迥然不同。在生活與見證上顯出十足穩定與一慣性。不會一天到晚游移不定。

流蕩的星，不敬虔的人不像行星。行星依著既定軌道運行，精密度以數學計算，依造物者的律來運行。這是一種自然性的事奉。但是，惡人卻不是這樣，就像不規則的隕石，掃帚星，只在黑夜劃空而過，迅速消逝在幽冥的黑暗裡。

20~23 從火中搶救出來。猶大書最後的結尾祝福，原詞非常美妙。24~25節 但是在祝福之前，20~23 先對那些被建造在萬古磐石上的信徒們說了幾句非常嚴肅的勸勉。猶大也對失喪的人充滿憐憫的心，要信徒們竭力挽救因犯罪與教會隔離的人。

我們講到猶大書這些象徵性話語教導，一個根基在基督耶穌裡的人，必須嫉惡如仇恨惡被肉體情慾玷污了的衣服，同時相信主能保守我們使我們不致失腳，在兩方面要求下表達對那些被情慾污染的人深切關懷，釜底抽薪從火中搶救出來。這火代表罪惡，另一方面代表審判的永火，使他們不要滅亡。

本週金句 彼得後書3：17~18

親愛的弟兄啊，你們既然預先知道這事，就當防備，恐怕被惡人的錯謬誘惑，就從自己堅固的地步上墜落。 你們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他，從今直到永遠！阿們。