宣召 詩篇145：1~4，21

經文 約翰福音1:45，路加福音24:27，約翰福音5:39， 羅馬書10:4，歌羅西書2:16-17 希伯來書10:1,7

腓力 找着 拿但業 ，對他說：「 摩西 在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是 約瑟的兒子 拿撒勒人耶穌。」

約翰福音 1:45

於是從 摩西 和眾先知起，凡經上所指着自己的話都給他們講解明白了。

路加福音 24:27 

你們查考聖經 ，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。

約翰福音 5:39

律法的總結就是基督，使凡信他的都得着義。

羅馬書 10:4 

所以，不拘在飲食上，或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。 這些原是後事的影兒；那形體卻是基督。

歌羅西書 2:16-17

律法既是將來美事的影兒，不是本物的真像，總不能藉着每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。 那時我說：神啊，我來了， 為要照你的旨意行； 我的事在經卷上已經記載了。

希伯來書 10:1, 7 

哥林多後書5：16~17 所以，我們從今以後，不憑著外貌*認人了。雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了。 若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。

人活在世上沒有可誇的。在華人社會裡，開普敦有一個台灣人，冷凍工廠，銷售非洲，成為僑務委員，死了。四月份有一個年輕人在新堡自殺了。

若今天金錢能滿足我們的需要，就不會有那麼多自殺，憂鬱症，痛苦絕望的人。若以外貌待人，是陷在罪惡之中。

以外貌認人的說，拿撒勒還能出什麼先知呢？

你的頭痛不痛，你的心痛不痛？你的心沒有受傷，怎麼被打，會有壓力呢？聽得懂嗎？

拿但業當他遇見耶穌，心悔改，認耶穌為基督

耶穌升天之前，差遣門徒接續祂的工作，從摩西眾先知起指著祂講的話，摩西的律法，舊約聖經中心信息，所指的都是耶穌基督。

約翰福音5：39 整個舊約聖經都是給耶穌基督作見證

舊約中心是耶穌基督和祂的救贖。舊約是新約的影像，新約才是實體。舊約豫表要來的救主耶穌基督。新約是說明已經來的耶穌基督。聖經包括新約舊約。新約是耶穌受難前與門徒吃逾越節宴席所立的。舊約代表神向以色列人所立的。出埃及記24：1~8

第二，神曾經和我們立約嗎？

你領受過聖餐，耶穌的血為我們流出，使我們罪得赦，立成了新約。神跟我們立約，立舊約嗎？神與以色列人立舊約。19章記載以色利人出埃及到西乃山下，摩西吩咐他們自潔，洗身，有罪的要認罪，因為神要在西乃山上顯現，要與他們立約。19章~24章，20章宣佈十誡。24章與19章記載同一時期，摩西將舊約主要內容說明給百姓聽。

申命記4：8 又哪一大國有這樣公義的律例、典章，像我今日在你們面前所陳明的這一切律法呢？

詩篇147:19~20 他將他的道指示雅各，將他的律例、典章指示以色列。

別國他都沒有這樣待過，至於他的典章，他們向來沒有知道。你們要讚美耶和華！

羅馬書9：4~5 

哥林多後書3：2~6 不是按字義來遵守，所表明出來的靈才能叫我們活

基督徒從來沒有在舊約底下與神發生關係，一信耶穌就在新約底下，與神發生關係。因為有新約才能成為基督徒，與神發生關係。新和舊乃是按照猶太人的舊約來區分。我們只在新約底下才成為神的兒女。我們從來沒有認識過神。雖然在舊約時代也有一些外邦人蒙恩，屬於少數。說明舊約所豫表的救恩不僅是為以色列民預備，也是為萬民預備的。天使宣告今夜在大衛城裡為我們降生的就是救主耶穌基督。

基督徒對於舊約，我們並不按字句記載遵守舊約規條，乃是要從舊約記載以色列歷史中留心神給我們的教訓榜樣鑒戒，認識神的作為行事的法則，神完美的性格及大能，各種可以應用在信仰生活上屬靈原則。

哥林多前書10：11 他們遭遇這些事都要作為鑒戒，並且寫在經上正是警戒我們這末世的人。

我們不去持守舊約的字句。重要的是舊約所告訴的靈。

本週金句

哥林多後書3：6

他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意*是叫人活。