經文 以弗所書4：21~32；希伯來書12：14~17

上禮拜講到棄絕怨恨，決志饒恕祝福的禱告步驟

想想主耶穌如何捨棄他的榮耀，尊貴，降卑成為人，受人的欺壓羞辱欺騙冤屈，甚至人將耶穌所有一切奪走。連裡衣也被奪走。他存心順服父神，心裡沒有任何怨恨苦毒不饒恕，反而心甘情願為那些釘死他的人羞辱他的人出賣他的人，使他受苦的人能夠得著拯救。在那痛苦生命即將斷氣之時，耶穌求父饒恕他們，赦免他們。一個人自我驕傲高大，不知道自己在做什麼說什麼。定人家的罪，連一點憐憫的心都沒有。

耶穌不斷的饒恕，沒有帶任何遺憾離開這個世上。今天活著，若活在世上沒辦法使人得著益處，我活著沒有什麼價值。人的生命不在乎長短，重要在於榮神益人。不要虧欠人。我們這一生走的路，有多少人幫助我們？我們是否使人得益處？

堅定的意志，饒恕祝福人。行事為人，對事情的看法，不再跟世人一樣。信了耶穌基督，不再為自己活，乃是為死而復活的主活。詩篇91說，我們過去憂傷痛苦的歲月，主要把它變為歡喜快樂。

不去計算人家的惡

希伯來書12章15節，棄絕怨恨，決志饒恕祝福重要的經文。恐怕有人失了上帝的恩。有毒根生出來，叫眾人沾染污穢。魔鬼的詭計，是叫人不要悔改，不要認罪。那有那麼多時間？這哪是真的？甚至魔鬼發怒。一個人活在怨恨裡面，就是給魔鬼留地步，讓撒旦繼續在我們身上壓制，蹂躪，誘惑，牽引，攻擊我們，製造我們跟人之間的衝突。人被魔鬼統治，讓聖靈擔憂，使我們失去上帝的恩典。上帝無法彰顯與我們同在看顧和引領，與主的關係不好，靈裡開始斷絕。仇敵侵入我們，折磨我們，使我們失了神的恩。

從人的角度來看，怨恨產生兩個嚴重結果，生出毒根，擾亂，給自己帶來很多麻煩。第二個，叫眾人沾染污穢。把污穢帶給別人。

怨恨惹起怎樣的麻煩？

一。帶給自己的擾亂。疾病。憤怒包含很大能量，生氣時腎上腺大量分泌，這個動力沒有被釋放掉，積存在我們身體裡面造成傷害，例如高血壓心臟病胃潰瘍頭痛皮膚病。有些人對家庭對父母很大的怨恨，使全身皮膚過敏。憤恨所引起。

憤怒影響一個人的容貌。有些聰明漂亮的女孩子臉變形。

二。精神上的麻煩。長期含怒不止引起身心症狀，引起精神疾病。精神分裂經常是長期含怒的結果。有兩個情緒對我們的精神有極大的影響。一個是憤怒，一個是恐懼。憤怒的情緒若沒有處理，對我們精神的殺傷力非常大。精神病患都非常自我的。憤怒本身，自己想當上帝，某種極端的自我中心。長期含怒，精神狀態很有問題。對老年人特別嚴重，怒氣在心裡面沒有處理，日積月累，形成精神病。病症一觸即發。有些精神疾病說不得摸不得碰不得。

三。自己成了別人的影子。恨誰就會像誰。父母表現不好，成天酗酒爭吵兇暴打孩子，對父母很生氣那些子女長大後的行為模式都像父母。生氣的時候腦袋成天想著那個人。縱使有時候不一定跟父母一樣，行為模式也會潛移默化受影響。相反的，我們敬拜神，愛神，想念誰也會像誰。真正幸福的夫妻表率。夫妻臉，兩個人愛成一堆就會越來越像，彼此受影響。你很生氣，討厭一個人，憤怒捉住你，一天到晚想著他那副模樣，就會更像他。

叫眾人沾染污穢，給別人找麻煩。污穢。一個人含怨，影響周圍無辜的人。箴言書22：24~25

好生氣的人不可與他結交。爸爸媽媽吵架熱戰冷戰，孩子必定受影響。孩子還不懂事，在他的心靈里受很深影響。父母彼此間的鬥爭，孩子都被影響厲害。在憤恨中長大的孩子，人格受扭曲。這就是受污穢。

含怒影響的有時是很大的範圍，特別是領導級的人物。若是教會同工，小組長，就如同瘟疫一樣影響羊群。今日教會，聖經講了很多，但是很多人常忽略的是怨恨，以至於教會失去神的恩。教會成為世俗的教會，社團。中國人面對憤怒的事，常常逃避。斬草不除根，春風吹又生。教會請名牌講員，希望大復興臨到，再怎麼做都沒有。從面對怨恨，饒恕開始。饒恕是一切醫治的核心。

怎樣真實除去怨恨？不願意饒恕幾個迷思：

一。以為饒恕就是忘記。饒恕不等於忘記。饒恕和忘記是兩回事，有關係不等同。受傷太深才沒有能力饒恕。饒恕的最終目標意義是要我們不要被仇恨捉住，活在撒旦的勢力範圍，被撒旦蹂躪管住我們，要我們有神所賜的平安喜樂。饒恕最重要的目標是釋放我們自己。不選擇怨恨的生活，是饒恕最終的目標。饒恕不是沒有真理，不要落在憤怒錯誤的思想行為當中。選擇不憤怒，決志堅強的意志。怨恨別人，傷害最深的是自己。饒恕就是要拔掉裡面仇恨的毒根。

二。饒恕和免除責任不可混為一談。以為饒恕對方就是放縱他，讓他免責任。對方欠修理，怎能放他一馬？非教訓他不可。常常以為饒恕就是對方不用負責任，所以就不饒恕。饒恕和免除責任是不同的兩件事。饒恕是放棄報復仇恨，使自己不受轄制，任何時候都可做的事情。免除對方責任是需要有權柄的人來做。無法讓對方無法付刑責。掌權者是神，要追究責任，神會去做。欠一千萬兩和欠十兩銀子，是神追究全責。

饒恕的對象可能是沒有傷害我們的人

只有耶穌基督無條件的愛，醫治我們，我們才有可能去饒恕。我們傷口醫治得滿足，我們才能面對一些傷害，情緒。饒恕對方，將對方的傷害告訴神。祝福他。砍斷罪惡的鎖鏈，命令罪惡鬼魔離開。向神獻上感謝，奉獻自己。我們才有可能得著醫治。

簡化為三個步驟，處理自己，認罪，接受赦免饒恕自己。把憤怒丟給上帝來醫治我們，饒恕對方和免對方的債。

祝福對方，砍斷牽連。

感謝和奉獻。唯有感謝和祝福才是靈命的解毒劑。需要神的愛不斷澆灌。奉獻和饒恕是連在一起，讓上帝做審判官。

你要不要把主權交出去。

彼得前書2：23 主耶穌面對比拉多，裡面沒有憤怒，將自己交託給那按公義審判人的主。你要不要讓神做你的上帝？羅馬書12:17~21

不要以惡報惡。眾人以為美的事，要留心去做。 若是能行，總要盡力與眾人和睦。 親愛的弟兄，不要自己申冤，寧可讓步，聽憑主怒*；因為經上記著：「主說：申冤在我，我必報應。」 所以，「你的仇敵若餓了，就給他吃；若渴了，就給他喝。因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上。」 你不可為惡所勝，反要以善勝惡。

能夠以善勝惡的能力來自哪裡。神看的見聽的見。不要害怕，神可以處理一切。你永遠不會吃虧。重要的是你是否神不是耳聾瞎眼。

約瑟被他的兄弟們欺負，好心好意探望他的兄弟，兄弟卻要殺他，把他丟到坑裡。最後被賣到埃及波提乏家為奴。神的意思原是好的。約瑟為何能夠饒恕？因為他相信自始至終神都在掌管。不管敵人怎麼陷害他，就是害不倒他，因為神與他同在。若果你把你的拳頭縮回來，神就會為你主持公道。當你閉口，神就為你講話。唯有信靠神是按公義審判人的主，不要自己伸冤要聽憑主怒。對事奉主的人，常會受很多委屈。抱怨是抱怨耶和華神。以色列人使悖逆，抱怨領袖是表示不喜歡神。今天服事羊群面對許多所求，他們對我們事奉主的人很不滿意。他的兒子耶穌已經走過去了。神相信我們也可以走過去，是可信賴的神。信靠神的是有福的，神知道一切，為我們講話。我們可以把自己完全交在他的手中。

本周金句 雅各書一：25

唯有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。