經文：羅馬書5：12~6：13

神救了我們，我們成為神的兒女，有成聖的地位。但我們還活在罪中，傷害自己，傷害神，傷害弟兄姐妹，甚至傷害了牧師。哥林多前書說，我們互為肢體，一個人犯罪，就會牽連到別人，在教會中犯罪就牽連弟兄姐妹。我們在耶穌基督裡是成為一體。在教會禱告，為教會禱告。若沒有這樣看見，教會很快就成為世俗的社團，不再成為教會，被神所唾棄。

人的心靈要如何得著痊癒。每一樣的罪都是你用釘子釘下去在自己身上，縱使把釘子拔出來，痕跡還在身上。人心靈的痊癒，若不得痊癒，活在世上還是犯罪，同流合污。

希伯來書10章26節 因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了，

我們要去犯罪，是故意的，這跟希伯來書4：14~16不一樣

我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱，他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。 所以我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，做隨時的幫助。

我們不小心，不知道那是罪。當我們讀聖經知道這是罪，我們只管坦然來到神跟前，認罪，神接納我們。

基督徒若知道真理，犯罪說只要禱告就好了，你是上帝，耶穌是小丑，隨便你指揮東指揮西。聖經的話將我們引到正路，教訓教導我們，不要誤解濫用。

你豈知道你老年沒事，下一代沒事？神永遠愛我們，但鬼不放過我們。抵擋罪，哪怕流血死掉都甘心樂意。一個習慣犯罪的人是經不起考驗的。總意就是不要再犯罪。

人的心靈為什麼有病？因著罪。不要把神的話當作兒戲，可有可無。

人的心靈得痊癒，我們與神關係的恢復以及更新。世人得醫治的最根本層面，環繞著靈回轉，唯有人的靈得著醫治，全人才能得著醫治而痊癒。人類的靈在我們內在個體中的能力，透過我們的靈，我們能夠與神發生關係，關聯。創2：7， 神造人用地上的塵土造人。這一股生氣，使我們擁有神的形象，與其他活物有所分別。人類最重要的是屬靈的能力，透過我們的靈與神相交。神對人最初以及最終極的目的要我們有形有體活著，我們最根本是屬靈的活物。

哥林多書告訴我們，我們既有這等指望，潔淨自己，除去身體靈魂的污穢。希伯來書作者告訴我們，神的話甚至魂與靈都能赤露撥開，最裡面的本體。哥林多後書7：1，希伯來4：12，關心我們生命中的健康和聖潔，包括我們的靈。我們的靈有疾病，根源回溯到創世記。創3：1~2，亞當和夏娃在伊甸園受試探的故事。起初靈裡健壯的亞當夏娃在伊甸園漫步，享受與神彼此敞開的關係。撒旦以蛇的方式出現引誘他們。他們做了，導致夏娃犯罪，夏娃悖逆神，之後亞當也犯了罪。罪進入到人當中造成相當可怕的後果。二人眼睛明亮才知道自己赤身露體。羞恥，企圖遮蓋。亞當為了逃脫責備，把犯罪責任推給夏娃。彼此間分裂的關係。最後用皮子做衣服給他們穿。神是透過流血來遮蓋我們犯罪的羞恥。罪導致人關係的破裂。亞當夏娃常在伊甸園的樹林中躲避耶和華的麵。罪使他們產生罪惡感，害怕，逃避神的面。罪導致靈裡的損毀，斷除他們與神的關係。耶穌說讓死人去埋葬死人。除非完全認罪悔改，相信耶穌以外，這人活著就是死人。不信耶穌的就是鬼附的。他們的外體雖然沒有死，靈卻死了。並不表示他們不再有任何能力與神或其他靈體保持關聯。神是聖潔毫無玷污，無法再與他們自由相交。靈裡是死的。他們的人性，內心，因著罪起了變化。無法毫無攔阻認識神。

主找到亞當，亞當有懼怕，無法在情感上與神保持敞開毫無攔阻的關係。

他們的罪帶來勞苦的挫折。人從土而出，仍要歸於塵土。

亞當和夏娃靈裡的疾病帶來分歧，社交，環境，關係岌岌可危。靈裡疾病帶來人類各種錯綜複雜的問題，人呈現一種膠著狀態。

聖經中許多例子提到，靈裡疾病與其他類型問題的關係。

耶穌如何醫好一個癱子，朋友的信心，將他從房頂墜下去。除了神以外，誰能赦罪呢？

人心裡為何這樣議論

罪赦了容易，還是叫癱子起來行走容易？罪赦了，除了神以外，沒有人能赦罪。只有耶穌神自己，為了擔當人的罪，為我們受刑罰，血為我們流，使我們因信接受神的救恩。罪不得赦免，人的問題永遠存在。赦罪容易嗎？耶穌降世，魔鬼就開始追殺。赦罪不容易。罪得赦免，要起來行走容易的多。

耶穌赦癱子的罪，得醫治，叫他起來，拿褥子回家去吧。癱子罪沒有赦，就永遠是癱子。因著罪引起的靈裡疾病才是他問題所在。癱瘓與罪有直接的關係。

睡不好覺的人，為何睡不好覺，因著罪折磨他，罪的累積就顯現出來憂鬱症，腦袋不正常，再來是精神病，再進一步就是癱子，動都動不了。根源就是罪。睡不著覺，憂鬱症，精神疾病的人想得醫治沒有別的，只有罪得赦免，耶穌是赦罪的泉源。

睡不著覺的只要願意相信，認罪順服，都可得醫治。

抵擋罪抵擋到死都甘心樂意。今天人老是喜歡鬼不喜歡神。有人本來沒有貪，突然貪，罪惡累積滿貫的結果。

對憂鬱症的人說，只要順服，百分之百相信，就可得醫治。

約翰福音 耶穌醫治畢士大池旁病了38年的人，對世界人群滿懷怨恨，沒有盼望的人，心中充滿不信的惡念。多年來一直想得到醫治，卻無法如願。

是否願意轉離憤怒和苦毒？別人不幫助他，以至於神無法醫治他。我們的信心和盼望何等有限，整天埋怨氣憤。老年不是癱子就是老年癡呆症。耶穌藉著這癱子的病來回答他自愛自憐和不信的祈求。癱子的思想，耶穌吩咐他起來，透過強而有力的話語，癱子從失敗中獲得更新，負起生命的責任。

憂鬱症的人有時很難相處。起來，深深震撼癱了38年的癱子，思想能夠改變。從過去失敗失敗中思想獲得更新，負起生命的責任。

耶穌告訴他，拿你的褥子走吧。順服與信心的呼召，順服耶穌的話，相信耶穌的能力。照耶穌的話去做，便獲得了醫治。後來耶穌在聖殿遇見這個人，告訴他不要再犯罪。耶穌回到這人問題根源在於罪。從亞當夏娃一直到新約聖經實例，靈裡疾病能破壞我們情緒人際關係，我們身體。神是如何恢復我們屬靈生命？只有一個方法，藉著我們離棄罪惡，歸向基督而重生，在這樣經歷中得拯救。成為我們靈裡得醫治的基石。神在羅馬書教導我們藉著在基督里的信心得稱義。這義是神的義。因我們在基督裡完全的死，使我們成為一個新造的人。

羅6：6~7 新的心思意念，成為想討神喜悅并尊崇他旨意的人。一個脫離不了死人，思想永遠無法更新。靈裡得到醫治的關鍵在於在基督里成為新造的人。像大衛一樣，神赦免我的罪，清潔的心正直的靈。律法就是聖靈。保羅以弗所書天父因愛我們，藉著耶穌基督得兒子的名分。我們確實是神的兒女，從罪里得釋放。心靈上的層次。最深的自我，讓我們完全變了一個人。本質不再是罪而是義。許多基督徒仍持續犯罪，順從在自己身上的罪，不了解也不相信自己在基督里是新造的人。由於受到故意犯罪和還沒有承認的罪的捆綁，忽略與神的關係導致靈裡問題。這些罪的衝擊為自己的情感慾望身心靈健康帶來極大傷害。基督徒的身份和地位。基督徒聽是聽，從另一耳出去。若果想治愈靈裡疾病的影響，必須採取信心和順服。你每天有禱告嗎，有認罪禱告嗎？沒有神救不了的，我們真實悔改，不是故意頂撞神，沒有神不能赦免的罪，不能醫治的疾病。

怎樣使我們靈得痊愈？

一。我們要勇敢面對罪不要閃躲。大部分人都知道自己所犯的罪，認同神，承認神是對的。

二。承認罪。認罪這個步驟不只承認我們有罪，禱告樂意在神面前承認我們罪行和犯罪本性，求神赦免。

三。行出悔改的行為。許多罪需要我們向所得罪的人認錯。對家人，對弟兄姐妹。償還，偷人家的東西要償還。行出悔改的行為來，脫離所有不道德的關係。

四。接受神的赦免。許多人承認自己有罪，做了悔改，卻沒有得醫治，因為不相信神醫治他們。需要謙卑的心態，承認自己無法藉著做任何事能夠贏得神的恩典。承認我們乃是全然仰賴神。

五。饒恕人。你們饒恕人的過犯，天父也必饒恕你們的過犯。神的恩典取之不盡用之不竭。我們用更多，就更擁有它。我們不用它，靈裡就產生枯竭。

你是否有靈裡的疾病？以上五步驟要去行。生命中的每個部位受影響而得醫治。

本週金句 哥林多後書5：7

因我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。