經文：以賽亞書6章

聽道是一生聽不完的。若一個人明白救恩，就會認罪禱告。救恩化成你的生命，才是你的。

以賽亞書6章是先知以賽亞蒙召的經歷。我們讀第一章，以賽亞在烏西亞王在位就開始說預言，責備神的百姓。在烏西亞王崩才接受主的呼召。雖然在烏西亞王崩之前開始說預言，領受從神而來的啟示，沒有特別的蒙召。在那個時候也盡心盡意的從神領受的話語勇敢傳揚出來。責備猶大人的罪惡，宣揚救主耶穌即將降臨，要猶大人離棄罪惡悔改。第六章以賽亞接受神呼召的經過。以賽亞所要的肩負的是更艱巨的使命。在教會中一根手指頭也不動，沒有參與教會的事工，關心教會的事情，不會得著神的呼召。不敢為神作見證，怕人恥笑批評，神也不會用你。神在基督耶穌里造我們為了敬拜他，尊榮神，高舉神的聖名。我們的敬拜往往口尊敬神，心卻遠離神。

以賽亞經過一個時期工作後，開始對自己所傳的信息碰到艱難，因此有些灰心。以賽亞書53章，傳救主耶穌，受苦是為擔當我們的罪惡和過犯，使我們這些罪人可以蒙恩。人僅看外貌，沒有看人的內心。耶穌是他們所敬拜的上帝，人類的救主，擔當世人罪惡的主。神來到他們當中，竟然不認識神。耶穌說你們是魔鬼的兒女，用嘴唇敬拜神，心卻遠離神。弟兄姐妹在聚會，就在滑手機，以為自己都聽過了，聽懂了。所相信的神是滿足自己需要的神。

以賽亞對所傳的信息幾乎灰心，人看是看見，聽是聽見，心蒙脂油的百姓。神向以賽亞顯現，他所領受的信息和職分是沒有錯的，使以賽亞更有信心，靈性得復興，重新得力。確定他所傳的信息是對的。以賽亞對神的為榮和自己污穢不配，對人的需要，都有全新的認識。使以賽亞在未來的工作能更貼切。

以賽亞在烏西亞王崩那一年看見異象。烏西亞王，歷代志下26章，亞瑪謝的兒子，接續做王，是猶大國的好王，在位52年。烏西亞王死於主前740年，與先知所見異象有關聯。烏西亞王又名亞薩莉亞。在一個已經開始敗落的國家中死去一個好王，先知看見永活的主坐在高高的寶座上，世上的君王會死，但創造天地的主永遠活著。烏西亞王國強盛之後，心高氣傲，擅自要進入神的殿燒香，干犯神的律法。神管教懲治，烏西亞王長了大麻風，落落寡歡，立刻逃離神的殿，結束他的晚年。就在這時以賽亞在異象中看見神在他的殿設立他的寶座。嘴唇尊敬他，心遠離他，一面偏行己路，一面到神的殿敬拜獻祭，這樣的人必然被定罪。烏西亞王剛登基，如何敬畏神，神使他強盛。他後來自高自傲。他擅自要燒香，竊取不是他的職分。神的審判立刻臨到，額上立刻長出大麻風。從此不能進入神的殿，不能住在王宮。就像今天，難得一個禮拜天，神的殿稱為禱告敬拜神的殿。敬拜沒辦法專心，不知道敬拜的意義是什麼。神要的是專心，有幾個真的專心。如果我們專心，我們今天還會這樣子嗎？敬拜神東搖西搖，找人講話，身上或腦袋上邪靈跑來跑去，這樣子在教會久了是養鬼。摸也摸不著，看也看不著。不僅在以賽亞書講，新約聖經耶穌也講。怎麼講人也聽不懂。

在生活行事為人上繼續犯罪，然後來到神的殿中說敬拜你感謝你。神的殿是聖潔的殿，代表你這個人不認識神的聖潔和威榮。你的信仰只是一個形式。早點到神的殿，是要禱告，不是只是睜著眼睛到處看。

以賽亞見主坐在高高的寶座上。使我們從他的異象中對神極其崇高感受敬畏，是我們無法形容的。神開啟我們眼睛，我們必感受到神無比的崇高，自己極其卑微。每一個真正認識神的人必定十分謙卑的人。驕傲的人永遠不認識神。因著驕傲所有一切全部失去。坐在高高的寶座上，顯出寶座的威嚴，寶座的高貴氣派。按照舊約聖殿是沒有寶座設立的，所有祭司都站著事奉。以賽亞看見是天上的，神的寶座設在聖殿中。我們的心必須先成為神的聖殿才能讓神設立寶座。我們偏偏把耶穌趕出去。人甘心犯罪而不自知，說謊話不自知。對任何人說話，不兌現，對牧師說話要負起你的責任。很多人的心偏斜，什麼話都可以說出來。一個有問題的人看見所有人都有問題。求神賜給我們清潔的心，正直的靈。神的尊榮崇高，必然俯伏在他的寶座之下。有尊榮和威嚴在他面前，有能力和華美在祂聖所。

誰坐在寶座上？衣裳垂下遮滿聖殿。充滿聖殿，實際的情形，神的寶座極其高聳，先知異象所見是天上聖殿，神的衣裳極其寬敞，遮蓋寶座的四周圍。神的衣裳下垂遮滿地上的聖殿。凡進到這殿裡的人，好像慈母用他的衣裳遮蓋孩子。坐在至高者寶座右邊的基督，他的慈愛公義聖潔正遮蔽眷顧保護屬他的人，在他蔭庇之下。極其崇高的神所垂下的憐憫和眷顧。神是以我們為聖殿。我們藉著聖靈獻上神所悅納的靈祭。

以賽亞看見撒拉弗，遮掩約櫃的，晝夜在神面前事奉的天使。每個撒拉弗各有六個翅膀，兩個翅膀遮臉，兩個遮腳，兩個飛翔。都是事奉神的僕役。神讓以賽亞看見撒拉弗怎樣事奉神，給以賽亞上了一課。撒拉弗的臉比我們罪人的臉更有冠榮可愛。在神面前仍然用兩個翅膀遮臉不敢露臉。恐怕在至尊至聖神面前顯得無禮，兩個翅膀飛翔以迅速遵從神的吩咐。大膽的罪人在神面前無知狂妄。你的信仰是你編造出來的神，火柴盒上帝，吩咐神？你有如同撒拉弗敬畏主的心？呼喊聖哉聖哉聖哉，心中極深敬佩，彼此對說，稱頌使帶著沉睡的聲音有口無心唱讚美詩的人，或為虛榮心演唱的人顯出他們的稱頌實際上在犯罪。新約雅各書說不能用舌頭咒詛用神形象造的人。舌頭是用來稱頌至高的神。我們所結的果子是讚美的果子。使門檻的根基震動，神顯出他威嚴榮耀的表記。古時神降臨西奈山，山冒煙震動。保羅西拉唱詩，監獄震動。現今我們若有出於心靈的讚美，震倒罪人心中的堅固營壘。心中有下到陰間的靈住在裡面。揚聲讚美，從心靈發出，鬼就懼怕離開。若基督徒沒辦法揚聲讚美神，心中還不乾淨，有鬼。

有人彈琴是領人到陰間地府。一個不潔淨的人彈琴事奉神，卻是鬼的擾亂。

我們真實心聖潔，一敬拜，鬼魔在神的殿中站立不住。誰能在神的殿中站立？手潔心情，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。

以賽亞所受的感動。留意以賽亞看見神的榮耀，他內心的反應。看見自己是該死的人。禍栽，我滅亡了。不是撒拉弗對他說的，他看見坐在高高寶座上的主，認識自己實在是該死的人。只有真正看見神的人，才會像以賽亞說禍栽我滅亡了。不認識神的人只會歌頌自己。詩班是歌頌神，不是要表演給人看，唱給人聽。我們所見到不是以賽亞見到什麼災禍反倒得到更大的福分。我們應當說福哉，以賽亞你蒙恩了。獲得轉機。若我們敬拜神還沒有認識自己是什麼樣的人，你枉費過去的人生。如果我們像以賽亞認識自己，我們也就像以賽亞蒙恩。

以賽亞看見自己是嘴唇不潔的人。傳揚壞話，批評毀謗論斷人。任何的事情到我們這裡來一律止住。不要成為撒旦的差役，到處傳播壞話。空中的飛鳥，專門傳壞話。凡事說造就人的好話。污穢的話一句不可出口。說你自己，自己如何蒙恩，見證和經歷，勉勵，將神的恩典傳出去。

以賽亞說自己是嘴唇不潔的又住在嘴唇不潔的民中。所有的惡事到我們這裡全部堵住。他注意到自己嘴唇的不潔。不聖潔最大部分是屬於嘴唇的。若有人自以為虔誠不勒住自己的舌頭，這人的虔誠是虛的。叫我口每一句話從主而來，不然閉口不語。每一句話都造就人，不要說消極毀謗負面的話。雅各書告訴我們言語最能夠影響我們虔誠生活。

也可能是以賽亞聽見撒拉弗所唱聖哉聖哉聖哉有關，這麼熱誠歌唱神的聖潔，自覺慚愧，平常自己所說和耳中所聽見的話，卑鄙污穢，沒有說正面積極造就的話。口跟著人家說邪惡的事。一個人偏向世界，天天看邪惡的事也不知道。嘴巴跟那些人一樣。

以賽亞所蒙的恩典。有些人看見異象驕傲自誇輕看別人。以賽亞看見異象的結果自慚形穢，驚歎自己卑鄙污穢，見異象蒙恩典。聖哉聖哉聖哉是一種驚歎語，撒拉弗天天見神的面仍然驚歎不已。衣衫襤褸的人跑到裝潢華麗的客廳裡便自慚形穢，不敢坐下來。神不在他沒有看見他不潔淨之前用火潔淨他，只在他自己認識污穢該滅亡才潔淨他。神按我們所看見的深度向我們施恩。從壇取下的火炭，燔祭壇的火

十字架祭壇上的火，使我們得潔淨。先知得完全潔淨。一切接觸十字架火炭的也得潔淨，得著的拯救乃是完全的拯救。基督徒因主的憐憫看見罪，為罪憂傷，因而改變。若基督徒知道自己的罪，願意對付，就得幫助。不然還是在痛苦哀號。

以賽亞所聽見的聲音，神的呼召。留意神怎樣向以賽亞說話，不是用命令的方式吩咐以賽亞傳道。神不是強迫，神只在以賽亞面前表示神內心的歎息，我可以差遣誰，為我去？看見硬著心沉迷在罪中的百姓，很想差遣人，竟然沒有人受差遣。以賽亞回應我在這裡請差遣我。你願意接受神的差遣嗎？我們需要聽見神這樣的歎息。沒有把自己完全奉獻而事奉的人，必然以自我為中心。我的面子我的意思我的妻子兒女，都可能影響我在教會中的主張和言論。完全奉獻的人，必然顧念神家的損失和益處，真心求神的榮耀。使愛神的人知道神對我們的期望是什麼。我們要因神愛的激勵甘願把自己一生擺在神十字架的祭壇上。

以賽亞所領受的使命，神交付他十分艱難的使命，心蒙脂油硬心的百姓，向他們傳揚信息，不改變他的信息，不因人不喜歡而改變信息。今天教會人只傳人所喜歡的。人所看重更有效率工作，使教會成長。神要的是人忠心使命。以賽亞的成功不在於有多少人聽他的話，按神的託付完成使命。叫人認罪悔改的福音，是永不改變的。你今天傳的是什麼福音？牧師傳的是什麼福音？路加福音24：44~47 律法是我們的師傅，引我們到基督那裡。悔改赦罪的道永遠不改變。要禱告，鬼不會自動離開你。人不認罪，不知道罪的嚴重性。

提摩太後書4：3 ，就隨從自己的情慾，增添好些師傅，

今天願意聽神僕人說純正道理的越來越少。我們有沒有以賽亞那樣的心志，勇敢接受神的託付？只要我們願意，獻上自己，潔淨自己，神就願意來使用我們。神為什麼不用我們？

提摩太後書2：19~23

然而，神堅固的根基立住了，上面有這印記說：「主認識誰是他的人」，又說：「凡稱呼主名的人總要離開不義。」 在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器，有作為貴重的，有作為卑賤的。 人若自潔，脫離卑賤的事，就必做貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。 你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。 唯有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因為知道這等事是起爭競的。

本週金句

馬可福音8：38 凡在這淫亂罪惡的世代，把我和我的道當做可恥的，人子在他父的榮耀裡同聖天使降臨的時候，也要把那人當做可恥的。」