經文 耶利米1：1~19

耶利米對神的忠心，傳講神的話。當時的世代人如何反抗，神要耶利米說的話，他就照著傳講。北國亡於亞述帝國，南國也面臨滅亡。要離棄罪惡，否則必遭遇滅亡，被巴比倫所滅。巴比倫就是今天的伊拉克。

耶利米雖然遭遇逼迫，也不違背神，傳講神的話。他年輕的時候就蒙召，神安慰他不要說他是年幼的，神差遣他說話。從蒙召開始一直到猶大國滅亡被擄，神的話常常臨到耶利米。忠心直言，勇敢傳講。與今天看人臉面說話是何等不同。耶利米忠心傳信息所要留給我們幾個美好的見證。

耶利米是嚴厲責備罪惡卻深愛同胞。如果牧師沒有嚴厲責備你犯罪，那麼這牧師一點都沒有愛。只是說好話，不指出人的罪惡。見人說人話。

耶利米4:19 若不回轉，耶路撒冷即將被毀壞。他的心何等疼痛。說他不能再靜默不語，嚴厲責備罪惡，如果他的同胞不因為罪悔改離棄罪惡，後果是國破家亡。

13：17 你們若不聽這話，我必因你們的驕傲在暗地哭泣，我眼必痛哭流淚，因為耶和華的群眾被擄去了。

他默默哀哭流淚，為這國家，為這民禱告。他這樣嚴厲責備不會好受。他屢次責備同胞的話，靈性上的§淫亂，屈枉窮人各種惡事，無惡不作。第二章指出這些罪來。耶利米雖然嚴厲責備同胞的罪，卻也深切的愛他的同胞，為他們傷心流淚，好像自己死了親人一樣。我的眼為淚的泉源。

耶利米對同胞的責備雖然十分嚴厲坦率，卻完全出於愛心，預見他們危險的前途，為他們擔憂而說。執迷不悟，惹動神怒氣的事，希望他們醒悟過來，免神的懲罰。

如果我們不能深愛所有被責備的人，就沒有資格責備人。對罪要付出極重的代價。如果我們勸別人不是帶著愛，我們的勸勉責備必是毫無憐憫。神最有資格責備神，他是有豐富慈愛憐憫的神。摩西在烈怒中責備以色列人，之後回到神面前，求神憐憫赦免，他深愛所勸勉責備的人。神不會用一個驕傲沒有愛心不體諒人的人，為神來責備人。那樣的人根本不合乎所用。天地間第一件罪是驕傲，撒旦魔鬼的性情。上帝抵擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。

有的人希望一天到晚聽到人讚美的話。小心，人的稱讚也試煉人。世人彼此互相授受榮耀。只說這是主對自己的憐憫，向神感恩。

耶利米存著慈愛憐憫謙卑的心。

老底嘉教會，若聽見主耶穌的話語就當悔改。對基督徒說的，基督徒要悔改。如果主現在就來，今天就來，你能說，主我願你來？歡喜到父家那邊去？在世上我們盡全力去做，罪都完全認了，無愧的良心見主面。基督徒最大的盼望是主耶穌再來。

耶利米也稱為流淚的先知。

耶利米勇敢盡忠。接受神賜給他的職務，勇敢傳講神的話對神盡忠。

耶利米書 7:16~21, 38:6~18

「所以你不要為這百姓祈禱，不要為他們呼求禱告，也不要向我為他們祈求，因我不聽允你。 他們在猶大城邑中和耶路撒冷街上所行的，你沒有看見嗎？ 孩子撿柴，父親燒火，婦女摶麵做餅，獻給天后，又向別神澆奠祭，惹我發怒。」 耶和華說：「他們豈是惹我發怒呢？不是自己惹禍，以致臉上慚愧嗎？」 所以主耶和華如此說：「看哪，我必將我的怒氣和憤怒傾在這地方的人和牲畜身上，並田野的樹木和地裡的出產上，必如火著起，不能熄滅。」

違逆者之祭不蒙悅納

萬軍之耶和華以色列的神如此說：「你們將燔祭加在平安祭上，吃肉吧！

這兩處記載耶利米被囚下在牢中。耶利米傳講信息，要受到罪惡的攻擊，造謠，擾亂民心，很容易被人指為賣國賊。不向神悔改，也不肯向巴比倫投降。做錯事不肯認錯，也不肯接受懲罰。因為埃及軍隊向巴比倫出擊，巴比倫軍隊不得不暫時離開耶路撒冷。耶利米卻在這時候預言埃及的軍隊必敗退，耶路撒冷必被滅。猶大人官長把耶利米下在監里，下在井裡，淤泥裡，幾乎要死。這時西底家王想要聽耶利米所說的話。耶利米經歷這麼大痛苦，偶然機會進王宮見王，回答西底家求問，必交在巴比倫王手中。之後才求出牢獄。不是希望離開牢獄，而不照神的話傳說。先傳神的話，才求王救他離開牢獄。瀕臨死亡的痛苦，仍然忠心如故，傳講神要他傳講的話。38章4~6節第二次被下在牢中沒有糧食，幾乎死去。那時先知耶利米已被折磨快死。西底家王指望他說安慰的話，耶利米卻坦誠預言，耶路撒冷必滅。在這種情況堅守神所託付他的。照神的話傳講，他的苦難就即將來到甚至受死。真實神的僕人對神的忠心，不在乎自己乃在乎神。忠心傳講神的話語，何等勇敢。

你以地上的事為念，自己性命為念，還是以天上的事為念。要救自己的生命必喪掉生命，為主喪掉生命必得著生命。

耶利米自始至終忠心傳講信息。傳講的要人離棄罪惡回轉歸向神的信息，永遠不改變的信息。2章到44章所論關乎猶大人的預言，不外乎離開罪惡，歸向神接受神的懲罰向巴比倫投降。所說的話是他早已講過的，四十年中，寧願重複傳講神的信息，不肯傳講§神沒有交託他的信息。在難以忍受的痛苦中不改變他的信息。神只叫他傳講一個信息，即使人說他無道可講，乃是照著神的託付講道。耶利米常有神的話臨到他，不外乎告訴猶大人要真誠悔改才能得救，否則向巴比倫人投降，接受罪惡帶來的痛苦。他每一次忠心傳講毫不私自增加減少。耶利米改正今日牧師傳道人和基督徒兩種錯誤的觀念。牧師輪流到各教會傳道，因為沒有道可講。為滿足基督徒的需要，請外國的傳道教師行醫治釋放。結果基督徒更痛苦，被擄到巴比倫去。今天台灣的教會有的成為算命館。

愛國和愛主，但是人只是照流行的學說愛國。耶利米不是不愛國，為同胞悲傷哭泣。猶大人照自己主張愛國，又攻擊先知耶利米不愛國。但他們的主張卻陷害國家，更加重亡國的痛苦。當時猶大國和百姓不肯聽從耶利米的話。

在聽道的事上不可輕視先知的講論，即使信息相同，不要以為先知無道可講。不只對一處，也對其他處信徒傳講。現今的牧師傳道人從神已經啟示完全的聖經中靠聖靈的教導領悟得亮光。不是為自己的興趣而聽道，也不是為別人聽道。講的罪若沒有認，就不能越過。不知罪者，把罪看成輕描淡寫不認罪。人不能只重視愛而不注重神的公義。

神所求於管家的是有忠心。神的話給你，你要為所傳的信息付出代價。很多人知道因為付代價所以不忠心神的託付。從舊約創世記一直到啟示錄，神的僕人傳信息都要付上代價。耶利米為照神的吩咐傳講信息，將自己成為某種象征向神的百姓傳講信息。

16：1~9 神吩咐耶利米不可娶妻生養兒女，用以比喻將受罰的百姓，如無家室孤苦的人。外邦人的習俗，用刀劃身。戴孝綁白布黑布，死亡罪惡的記號。

我們還沒有得救以前順從今世空中掌權者的首領。

27：1~11 神吩咐耶利米將繩與軛加在自己頸項上

（你讀聖經腦袋會痛，沉睡，暈眩嗎？）

如同先知以西結自己成為某種象征，側臥，每日吃很少糧食，用於警戒以色列人背離神受管教。舊約看圖識字教導神的百姓，示範式的教導。

耶利米為了要使自己象征猶大人因罪所受的痛苦就不結婚，付上一生的代價。難能可貴的奉獻。今日的基督徒也應當成為神慈愛公義的象征，警告沉迷在罪惡中的人。我們不肯完全順服，付上代價，倒是作為發脾氣，貪心的象征，憂慮的象征。一個人問題越嚴重，越多，罪的問題太多了。

耶利米受盡痛苦，從年輕自始至終都被人尊為先知。假先知很多，觀兆交鬼很多，被人恨惡逼迫，可是還是來到耶利米求問。西底家王在耶路撒冷危急仍然私下向耶利米求問。耶利米受反對，他們仍然尊耶利米為先知，他們的良心告訴他們耶利米實在是神的僕人。他們拒絕他，惱怒他，安靜中默默承認這人是神的僕人。

21：1~2，37：17，38：14~16，42：1~2

基督徒忠心為主發光，雖然可能遭人毀謗暗中陷害，在人基督毀謗陷害之後隱藏在他們心靈深處的良知仍然說這人是真實的基督徒。使徒彼得勸告我們

彼得前書3：14~15 你們就是為義受苦，也是有福的。不要怕人的威嚇*，也不要驚慌， 只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常做準備，以溫柔、敬畏的心回答各人，

真實的基督徒不要怕逼迫和反對，只要忠心持守神所交託我們的。

本週金句 啟示錄2：10

『你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。