約書亞記3：1~7，4：10~14

耶穌是溫柔謙卑，和平的君王，叫人與神和好，謙卑順服，以至於死在十字架上，叫世人因信得拯救，得生命。

世人不信主的人，從信主開始就步入死亡，最後的結局步入到永死裡面。因為神的愛，甘心降世成人，擔當人的罪惡，過犯，罪孽，受盡人的刑罰，打，吐唾沫，冤屈，咒詛。最終背著十字架上各各他，加略山。因著主耶穌在十字架上的死，使我們有盼望。在十字架上受咒詛和刑罰，我們因著信得以與上帝和好。

在20年前跟大家分享過約書亞這個人，他是一個最溫柔順服的人，摩西最好的幫手，如何跟隨神，成為摩西的助手。今天跟大家分享約書亞這個人如何被尊大。兩節經文，神的應許成就了。許多的人都想被人尊重，被看為尊大，怎麼樣才能被人尊重，尊大？高舉非從東從西，乃是從耶和華而來。兩處經文講到神應許約書亞怎樣被人尊崇，這兩處經文似乎是一樣的。若我們仔細來讀聖經，是有很重要的不同的地方。3：7神應許約書亞會受人尊敬。4：14 神的應許應驗在約書亞身上。3：7 神要使約書亞在以色列人眼前尊大。之後是否就尊大？還沒有。在民數記27：15~23，摩西在未死之前當眾宣佈約書亞是他的繼承人，只是就職典禮而已。承繼職位之後，人家是否真的從心裡尊敬他？雖有讓人尊敬的地位，未必因他的地位尊敬他，佩服他。

民數記27：15~23 摩西當眾宣佈約書亞就是他的繼承人。當約書亞繼承摩西為接班人，當時以色列人是否由心裡尊敬他，佩服他？還沒有。神在約書亞記3章應許，但不能代替以色列人尊敬約書亞，也不是以色列人立刻尊敬約書亞。3章與第四章之間，到底約書亞做什麼事，使百姓真正由心裡尊敬他，成就神的應許。

你們的禱告是什麼樣的禱告？有神應許的記號，還是自己想自己說自己亂求？很多人禱告得不到神的應允，因為不照著神的應許祈求。我們若按神的應許祈求，神必要垂聽我們所求，必要成就。今天很多人禱告是胡亂來的。很多禱告一聽，就知道不會成就。很多人的禱告完全與神的應許相悖。例如聖經告訴我們，若不信他怎能求他？很多弟兄姐妹禱告在自己憑自己的意思，浪費時間，妄想。再怎麼禱告神也不會為你成就。

今天的主題是應許與實現。用心靈去體會和思想。我們的禱告為什麼沒有成就？為什麼牧師教導認罪的禱告，如果從心裡認罪，心口合一，自己渴望得神的赦免。神的赦免就立刻成就。為什麼有的人認罪禱告像在打空氣，一動也不動。不是人信與不信。人真實的信，耶穌十字架的救恩，相信耶穌來是要拯救罪人，支取這個應許，我們每一個人都可以親自經歷與實現。為什麼我沒有？1，不把罪看作罪，不以神的眼光而是自己的眼光看罪，以至於禱告沒辦法降伏在神面前。2，不知道罪的嚴重性，傷害神，造成自己與神隔絕。觸摸不到神，神所應許不會有問題，因為罪，不知道罪的嚴重性。因著罪，人被鬼控制住。魔鬼的地盤在罪，黑暗的世界，魔鬼統治的地方。你還有重擔，還有枷鎖嗎？背部肩膀重的不得了。因著罪與神隔絕，被魔鬼死死抓住，人沒辦法認罪。人若心裡注重罪孽，神必不聽。我們若沒有歪曲的心思，心地正直公義，真實認罪，馬上經歷神赦罪的大能，得平安，釋放，醫治。

3.輕忽罪。認罪是我自己的事，沒有人能夠代替，沒有代替認罪。認父母親三四代的罪。父母親所作很多事我們不知道。

哥林多後書1：20 神的應許不論有多少，在基督都是是的，所以藉著他也都是實在*的，叫神因我們得榮耀。

沒有說鬼趕不出去的，鬼一定藏不住，要顯露。

約書亞做最重要的事，帶領以色列人過約旦河，當那日神就使約書亞尊大。尊敬約書亞好像尊敬摩西那樣。許多人羨慕被人尊敬，也很容易忽略人被尊敬的原因，以為只要爬，爭，向上鉆，別人就會尊敬自己了。身為神的兒女，不是憑著這些，乃是我們在神面前有什麼見證，有沒有神所賜的信息，靈性上是否足以領導眾人，生活上和工作上的表現是否可以令人尊敬。若只是在口頭上禮貌上尊敬我們，都是假的。主耶穌騎驢駒，人看風轉舵，本來歡迎他，之後加一張嘴凌辱耶穌。有美好的見證而令人從心中生出油然的尊敬。他帶領以色列人過約旦河。過了紅海與埃及隔開，過了約旦河與曠野隔開。過紅海進入新的路程。摩西只把以色列人帶到迦南的邊界，必須把摩西和約書亞的工作加在一起才代表神完全救贖，神的旨意是要帶領我們進入光明與成聖的人同得基業。要想進了迦南的以色列人靠元帥基督過得勝生活，神拯救我們到基督稱我們為弟兄並不以為恥。經歷他完全的救恩。約書亞完成神拯救以色列人進入應許地的後白工作，暗指基督徒接受完全的救恩，為福音真理打美好的仗。約書亞為什麼尊大在以色列人當中？支取神的應許，帶領以色列人過約旦河。

準備帶領以色列人過約旦河，要以色列人準備足夠的糧食。約書亞記1：10~11

不能到戰場才尋找糧食，要準備足夠糧食才能準備打仗。基督徒為福音打仗，必須先飽餐靈食，熟讀神的話，聖靈才能用我們背誦的聖經提醒我們，勝過仇敵。

今天的教會大部分是饑民，因為不聽耶和華的話。不能搶回失喪的靈魂。虛假的事奉，屬靈生命的致命傷。一點糧食都沒有怎麼打？

過約旦河的時候，約書亞勉勵軟弱的人，1：12~18教訓勉勵流便加得瑪拿西半支派的人，選擇河東之地，答應日後渡河作戰。教會中一些講現實，重利益，靈性軟弱的基督徒。約書亞不輕忽也不縱容他們，為福音爭戰是全體軍隊的事。全以色列人同心應付敵人。

約書亞知己知彼，打發兩個探子窺探耶利哥的情形。與上次窺探不同，想知道迦南果真是流奶與蜜之地，含有不信的意味。38年前以色列人沒有信心，百姓大發怨言，只有兩個人報好信息。這次窺探是要知道敵人的情況，不是決定要不要進迦南，而是要怎樣進攻。約書亞是偉大軍事家，探子的信息鼓動以色列人。約書亞記2：24 教會在福音的爭戰中不要單看人的官位財勢而懼怕，而是看他們的心。傳福音就是一場戰爭，如何知己知彼？世上沒有一個人不需要福音，每個人心裡面最渴望，空虛的是什麼，把福音給他，使他的心離棄罪惡，回轉。許多人傳福音連帶人做決志都不會。

能夠知道仇敵狀況。3：1 雖然當時若準備渡河，遲早總離開什亭，但離開什亭，住在約旦河旁。出埃及記，民數記。以色列人曾在什亭犯大罪，神降瘟疫死了兩萬多人，趕快離開失敗的地方，民數記20章記載，摩西的姐姐已經去世，摩西亞倫因為摩西與神爭鬧，不得進迦南。摩押王重金聘巴蘭，為得著摩押王的賞金，教導摩押王用女子誘惑以色列人犯姦淫，拜偶像，引起神的憤怒。第二代以色列人的失敗，進入迦南之前不久發生的事。離開罪惡試探，才能得勝的生活。以色列人帶離開什亭，單單仰望耶和華獨一的真神。約書亞吩咐抬約櫃的祭司走在前面領路，步向約旦河。按約櫃的構造，櫃的四角有金環，櫃子四角底部，約櫃被抬起來高過人頭之上，所有人要靠信心仰望神高舉神，真正為他們爭戰的是神不是約書亞。約旦河斷流，以色列人過約旦河，祭司抬著約櫃。基督徒必須仰望基督十字架真道打仗，尊敬神所用的§僕人，否則不可能打勝仗。

約書亞對神的信心。從今日起。神告訴約書亞要讓祭司到約旦河中間站住。約書亞深信不疑吩咐抬約櫃的祭司。若他對神的話沒有信心，祭司也必更沒有信心，就不能帶領以色列人過約旦河。仰望神，吩咐祭司抬約櫃走在前頭。若約書亞沒有信心，不能帶領以色列人過約旦河。告訴約書亞當剛強壯膽，不要懼怕。支取神的應許沒有，他也相信神的同在，仰望真神，對神的信心。以色列人過紅海，受法老追兵追逼，怕過的太慢。過約旦河的人不是被追迫而過的。過紅海是摩西先使海水分開。過約旦河是祭司先站在河中。十字架的精兵，有主動進取的信心，而不是在遭遇患難急切求保護。

神揀選約書亞帶領以色列民過約旦河占奪迦南地。進入必須要打仗。不打仗的基督徒永遠得不到神所要賜給你的產業。

過約旦河后，約書亞果然平生受以色列人敬重。約書亞有許多勝利的戰績，以過約旦河這件大事為開端。

聖經特別記載約書亞看見一個異象。5：13~14

這異象使約書亞清楚知道神與他同在的憑據。神親自率領他們，是他們的元帥。約書亞不是軍隊的元帥，神才是他們軍隊的元帥。這人就是耶穌。耶穌本就是神道成了肉身。這異象與約書亞受敬重相輔相和。新舊約聖經和教會歷史顯明這一點，神要藉著一些全心順服神，高舉神，賜下神的信息，顯出神的作為來引導神的百姓。今天教會也是如此。約書亞能夠從神對他所說明白，完全接受，順服神高舉神。有神的命令話語賜下，顯出神的作為來引導神的百姓。約書亞被神揀選，神使約書亞尊大。今天教會中許多人想要尊大，用欺騙貪財行邪術，要人尊敬他。只能欺騙一些饑民，烏合之眾。世上有為敵基督預備的人。只要有聖經的真理，就知道有在教會的人為敵基督開路。

如何支取神的應許？哥林多後書1：20 神的應許不論有多少，在基督都是是的，所以藉著他也都是實在*的，叫神因我們得榮耀。

本週金句

約書亞記1：8