經文 哥林多前書15:46~16章

屬靈的，屬肉體的，沒有提到身體。屬靈的不在先，屬血氣的在先。該隱在先，亞伯在後。以實瑪利在先，以撒在後。哥哥欺負以撒。以掃在先，雅各在後。掃羅在先，大衛在後。亞當在先，末後的亞當基督在後。主耶穌教導我們，屬天的和屬地是何等大的不同。誰願為大，誰就做眾人的僕人。

屬靈的生命不是在人面前爭先，倒是居後。

46~49 人類兩種生命說的，屬血氣的在先，屬靈的在後。這兩個亞當先後，完全合乎神的定旨。頭一個人出於地，乃屬土，屬血氣的，用塵土造的。失敗了。屬土的也就死在罪惡過犯之中，終必歸於塵土。另有一機會作神的兒女。第二個人指的耶穌基督，屬天的降世為我們活在律法下，是義人卻代替我們不義的。屬天的怎樣復活，我們也要同樣復活。如果我們因為屬土的子孫，有屬血氣的身體，同樣出於天的兒女得屬天生命，歸於天。屬土的形狀，將來也必有屬天的形狀。

50~58 我們不但會復活，有一個復活的身體。因為我們現在所有血肉之體不能承受神的國。血肉之體必朽壞，老去而枯朽。怎麼承受永存的國？除非得著榮耀身體，否則就沒有意義。

50 神的國和在神國里的生命，跟世界的國和血肉生命完全不同。凡要在神國里承受永不朽壞的基業，必定要有永不朽壞的身體，如同主耶穌復活的身體。

51 改變，在新約聖經用過好幾次，這一節和帖撒羅尼迦前書活著的信徒要被提同一時間的事，但有不同。

帖撒羅尼迦前書4:17 以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇；這樣，我們就要和主永遠同在。

主耶穌知道，他再來時必叫我們的身體復活如同主一樣，與我們的靈魂結合，知道永遠。肉體活著的人，一直到主耶穌再來，身體直接改變，被提到空中與主相會，並且活到永永遠遠。這兩種人都要得著榮耀的身體。我們怎樣改變而有一個復活的身體？是一件奧秘的事。奧秘的事屬乎耶和華

申命記29章29

52~53 身體改變與末次號筒吹響的時候。在一霎時，眨眼之間。身體改變忽然成就而不是漸漸成就。號筒也許在復活的時候號筒不止吹一次，但末次吹響，死人就復活了。不是啟示錄的七號。經文本身並沒有顯示什麼肯定的理由。以色列人走曠野行程中，特製兩支銀號,用以招聚會眾

民數記10：1~10 跟舊約的背景有相當密切的關係。

這一節號筒與帖撒羅尼迦前書號筒相似，主必親自從天降臨。在基督里死了的人必先復活。有不止一次聲音發出。那時所發聲音的末次。

與50節相呼應的小結論。必朽壞的身體總要變成不朽壞的。

54~57 身體改變與得勝死亡。基督徒復活與身體改變，不止叫我們可以承受不朽壞的國，而且是基督十字架榮耀的得勝。以賽亞書25：8

得勝，指耶穌基督救贖功勞的勝利，十字架救恩的得勝。死被得勝吞滅，黑暗在光明中消失那樣，根本的除掉了。指基督徒復活說的，與不信的人無關。基督藉著死敗壞掌死權，不再做死的奴僕。基督徒肉身活著，死亡的威脅還有一點權勢，影響。基督徒復活得著復活身體，死亡就完全消滅。得勝就是勝利的意思。基督在十字架上完成救恩的勝利

勝利的問題，勝利已經屬於耶穌基督，死的毒鈎，形容死的危害可怕，藉著罪，罪好像死的毒鈎，他的權勢就是律法，因為罪是根據律法叫人死。沒有律法罪也不算罪了。死的權勢就是罪。耶穌基督既然為我們而死，受了罪所當受的刑罰，又為我們復活，使公義的神不再追討我們的罪債。

律法指的就是神的話，神的話將人所有的罪惡罪污隱惡全然顯出來。頂撞神的話都是罪。律法就顯明人的罪。人既然沒辦法符合神話語的標準，就伏在罪底下，被死亡僅僅抓住了。讀聖經的話是要顯明我們的罪，照明我們心中的眼睛，使我們知道那裡得罪神的話語。既然在罪中，罪的結局，工價就是死。神的話使我們知道何為罪。聖經叫人知罪

我們行事為人與聖經相背，被罪的權勢牢牢捆綁。只有接受耶穌基督十架真理。

我們不願意明白

我們明知道，讀的時候為別人而讀。

讀聖經叫我們從罪惡中回轉歸正

提摩太後書3：16~17 聖經都是神所默示的

58節 哥林多前書15章總結，勸勉基督徒們為主做工。根據這節經文，分為為什麼要為主做工？連接上文，主已經為我們復活了，復活和身體改變的盼望。蒙主救贖，在主內做弟兄了。堅固不可搖動，在信仰上堅固不動搖，不因別人的主張，異教異端誘惑而動搖。不灰心喪失志向。

怎樣為主做工？要常常做主工，常常受到主愛激勵，熱心尋求主的話語和能力。

竭力多做主工。竭力多用的結果，發揮到巔峰而更加進步。勞苦而做，肯付代價，不怕犧牲不怕麻煩，辛苦為主做工，不止在恩賜知識上得著操練，靈命上得學習，為福音劬勞有更深刻的體驗。

不徒然。在主裡面所做的工一切都不落空，蒙主紀念。不一定眼見工作果效，不一定有果效，就算是看不見工作果效，工作沒有果效，還是不徒然。主已經紀念。為主勞苦的結果，已經使我們自己生命恩賜品德都有了學習。第三，因為已經為福音顯出見證。我們活在這世上，活出主所交付我們的使命，活出主耶穌基督的樣式。

我們只管坦然無懼來到神裡面禱告，蒙恩惠做隨時的幫助。

少年人用什麼來潔淨自己？用神的話 詩篇119篇:9

少年人用什麼潔淨他的行為呢？是要遵行你的話。

我一心尋求了你，求你不要叫我偏離你的命令。

我將你的話藏在心裡，免得我得罪你

105節 你的話是我腳前的燈，是我路上的光。