經文 創世紀18:6~33

彼得說唯有我們是有君尊的祭司。且我們有君王的尊榮，是事奉在君王面前的祭司，祭司的工作就是代禱。我們若是站在祭司的地位上事奉神，以代禱事奉神。聖經中有許多君王羨慕做祭司的工作，但他們沒有這個權利。在你的院里住一日，勝似在別處住千日。

可惜今天許多基督徒不看重這個權利，不像昔日君王看重這樣的權利。今日的基督徒滿不在乎。代禱是今日的祭司重要的事奉之一。一個人為什麼事代禱，就知道他心中掛念的是什麼。亞伯拉罕是信心的祖宗，也是信心的代禱者。

我們來思考亞伯拉罕代禱的重點：

一。照神所給的負擔代禱。你心裡有什麼負擔？你想望的是什麼？想望你的家人，父母，兄弟姐妹，能得著拯救？那是神將這個負擔放在我們心中。亞伯拉罕的代禱是照神所給的負擔代禱。創世紀18章前半記載，亞伯拉罕記載三位天使，就是聖父聖子聖靈。神應許給亞伯拉罕生子，24年後再告訴他明年這個時候要得個兒子。亞伯拉罕滿心相信，神必要成就。神還告訴他要差遣使者毀滅所多瑪蛾摩拉二城。神不向亞伯拉罕隱瞞。神與亞伯拉罕之間有密切的交通，就如朋友。神樂意把自己的旨意告訴他的好朋友。神不喜歡也不故意隱瞞他的旨意，使我們覺得高深難明。若我們樂意與神同行，神樂意把他的旨意告訴我們。神要毀滅所多瑪蛾摩拉兩城，不告訴別人，卻告訴亞伯拉罕，到底這有什麼特別作用？聖經沒有明說神有什麼特別目的，神告訴亞伯拉罕，亞伯拉罕便為所多瑪蛾摩拉禱告。神給亞伯拉罕看見人所看不見的亮光，亞伯拉罕得知這隱秘事，按神所給他的負擔，立刻為兩城前面的危機禱告。今日神可能給我們看見神教會裡面的危機，教會里別人看不見的危機，漏洞，但是你卻看見了。神這樣讓你看見有什麼用意呢？要我們為破口禱告。不表示我們有獨到的亮光，因而輕視別人，批評別人。亞伯拉罕明白神的心意，對罪惡滿盈所多瑪蛾摩拉，之前神曾經管教他們，卻不受警惕，罪惡日重，誰能為所多瑪代禱，罪惡滿盈將要滅亡之城呼籲？亞伯拉罕站在那裡為所多瑪呼籲。如果我們看見弟兄姐妹靈性上的危機，教會破口，世界罪惡深重，神給我們啟示，也是責任，要我們在神面前代禱呼籲。伸給我們的負擔，看見別人所看不見的。我們要起來堵住教會的破口，為眾人代求。

二。認識義人在神面前的地位。亞伯拉罕的代禱表明他認識義人在神面前的地位。亞伯拉罕以義人的數目作為代禱的中心。憑什麼為所多瑪代禱，就是憑義人的數目。神看重義人過於全城的罪人。神為了自己兒女的緣故，可能看顧那城。要認識我們是義人，在神面前是神所看重的。雅各書5：16.義人是主耶穌寶血所買贖的人，這些人在神面前的禱告是大有功效的。許多人以為牧師的禱告更有功效，但這種比較的差別非常少，每一個被主耶穌寶血所買贖回來的人，祈禱的功效不是在於自己的努力，乃是在天上代禱的大祭司的功勞。有的基督徒把牧師當作和尚法師看待，以為牧師道行高深，力量大的。這不是從神而來的觀念，是從拜偶像異教而來的。神不在乎祈禱的人在教會擔任什麼職位或工作，而在乎是否因救贖的功勞成為義人。舊約犯罪就獻贖罪祭。新約信徒犯了罪認罪，使禱告得應允。誠實認罪，徹底悔改，禱告而得應允。若自己犯了罪不認罪，因而沒有信心禱告，寄望於人，即使請牧師代禱也沒有功效

以賽亞書59：1~2 耶和華的膀臂並非縮短不能拯救，耳朵並非發沉不能聽見； 但你們的罪孽使你們與神隔絕，你們的罪惡使他掩面不聽你們。

三。在神面前極其謙卑和虔誠。亞伯拉罕的禱告不但是心靈的負擔，義人的地位，極其謙卑虔誠的禱告。亞伯拉罕對神說話，態度恭敬唯恐冒犯，不敢隨便說話。雖然是灰塵，還敢對主說話。亞伯拉罕看見自己是灰塵，另一方面還敢對主說話。謙卑是前進的並不退縮。自己像灰塵那樣卑微，原來我們出於塵土，雖然如此，人總不把自己看作灰塵。灰塵極小，容易處置，不需給他任何地位。任何空間都能容下灰塵，那麼為何無法與人同工？謙卑使我們有真實依賴神的心，相信神成就萬事，勇敢開口為別人代禱。

四。忠心負責。亞伯拉罕的禱告似乎太啰嗦了。亞伯拉罕又問說，短了五個，少了十個，一直追問。亞伯拉罕不是啰嗦，負責而認真，代禱不是三言兩語向神求告以下就算了。多少時候我們答應為人代禱沒有負責，甚至根本沒有為人代禱。我們與亞伯拉罕的不同。你有每天為人代禱嗎？

五。與神毫無間隔。與神親密。面對面與神說話，坦然無懼，在神面前存著無愧的良心。什麼時候良心會覺得慚愧？在犯了罪，還沒有得主寶血洗淨之前，開口禱告有控告的聲音，不自由沒有話說。亞伯拉罕和神正像一對好朋友，很坦然向神懇求。精密儀器，電子零件必須保持完全清潔。我們的心裡是比世上精密儀器更精密的有機體。我們心裡有罪，便不能在神面前開口禱告。不要讓罪拖下去。站在祭司的地位以權柄能力為人代求。

六。有愛心。不單是信心之父，也是很有愛心的偉人。忠心為所多瑪代禱？他沒有到過所多瑪，與他沒有任何的關係。所多瑪的毀滅跟羅得大有關係。亞伯拉罕卻是住在迦南地，神的應許地。他關心所多瑪人的靈魂，體會神的心意，為他們禱告。愛眾人的心。不但要有愛弟兄的心，還要有愛眾人的心。羅得是一個忘恩負義的人，從小得亞伯拉罕的照顧，竟縱容僕人和亞伯拉罕僕人相爭。年老的叔父撇下不顧。

亞伯拉罕不止愛所多瑪眾人靈魂，也愛羅得。禱告中沒有提到羅得，神也知道亞伯拉罕的心意，神差天使將羅得從所多瑪救出來。你會為出賣你，忘恩負義的人代禱嗎？神說為那逼迫你的人禱告。天父降雨給義人也降雨給惡人。我們這樣做才是天父的兒女。

代禱的功課對一些人說非常難，大部分為自己禱告。既然是祭司的職分，祭司的事奉為別人代求。

七。信心何等堅強。是越來越強。亞伯拉罕禱告要求越來越高。50減到45，40，30，20，10個。表明亞伯拉罕的要求越來越高。毀滅的天使已經往路上去了，每一次所求是把條件提高。信心是越來越強。代禱是信心堅強的禱告。還有一些缺憾，只求到十個義人便停止。若繼續禱告只有一個義人，神是否為一個義人而不剿滅？我們不知道。但信心的祖宗亞伯拉罕已經不敢求下去了。有一件事我們必須注意，亞伯拉罕這樣禱告，卻沒有得到所求的。亞伯拉罕的禱告得著神的應允了嗎？神都應允他，沒有不應允。但亞伯拉罕得著所求的嗎？沒有。沒有一次達到神應允的程度，連十個義人都沒有。禱告信心很強，忠心又謙卑。今天我們可能也有這樣的經歷，卻不明白為什麼。禱告沒有達到神可以成就的地步。禱告不要灰心

八。超過所想所求。創世紀19：29.神聽了亞伯拉罕禱告之後，超過亞伯拉罕所求的事給他、神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足成就一切超乎我們所求所想。亞伯拉罕知道神的心意，忠心代禱的人神必看顧他心靈深處所想所求的。我們軟弱，沒有看見神照我們的意思成就，神卻聽見我們內心深處的願望，為我們成就。有些人卻沒有，因為他們在屬靈事上無所思無所想。我們有每天禱告，早晚，為一件事情禱告？禱告到看見神為我們成就。當牧師來到南非單身一人，沒有認識半個人，按照神所給的負擔傳福音。要有自己的地方，教會。跟牧師一起走過，參加禱告會，牧師早晚為教會要約堡最好的地點，最大的土地，興起他的教堂來榮耀神。當時人聽到，恥笑牧師哪有可能？需要很多錢，變更手續，設計及建造，需要花很多金錢。很多人笑牧師，呆頭呆腦還要蓋教會。按著神所賜的時間買地。還買在Fourways鳥不生蛋的地方。當時沒有圍墻，人也恥笑，牧師異想天開，要花多少錢？之後不到一年就把圍墻蓋好了。有神的帶領印記啟示。在人不能在神凡事都能。大大張口，神就給你大大充滿。求神震動列國，將列國金銀財寶擄來賜給教會。在神沒有難成的事。牧師會到台灣，因為師母跟神求，給牧師的恩賜，求神開路，眷顧本家本族，讓牧師能去台灣把救恩講清楚。牧師得著神的啟示。我們因著信，神會親自安排。神要施恩給誰就施恩給誰。求神為他的國度，為教會的緣故，把恩賜傳出去，教導的信息存記在心，也就心滿意足。神的信實。在台灣的弟兄姐妹都是蒙福的，擔當的責任也大了，知道屬靈的事，這是神的恩典。幫助我們成為祂的器皿，將這恩典傳出去。神乃愿萬人得救不願一人沉淪。在教會很多人都不是基督徒，末世教會的景況。牧師在禱告會宣告假師父假使徒假先知，求神潔淨祂的教會，興起他的百姓明白這些假的。牧師去台灣碰到好多假使徒假先知假牧師，20幾年的禱告，一碰就知道，拯救百姓脫離他的教訓。讓牧師看見現今教會的問題，很多稱為教會的已經不是教會。

弟兄姐妹困難重擔掛慮，不停禱告直到事情成就為止。

本週金句

提摩太前書1：2~4

我勸你第一要為萬人懇求，禱告，代求，祝謝， 為君王和一切在位的也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。 這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納； 他願意萬人得救，明白真道。