經文：路加福音9：23~36

耶穌又對眾人說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。 因為凡要救自己生命*的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。 人若賺得全世界，卻喪了自己、賠上自己，有什麼益處呢？ 凡把我和我的道當做可恥的，人子在自己的榮耀裡，並天父與聖天使的榮耀裡降臨的時候，也要把那人當做可恥的。 我實在告訴你們：站在這裡的，有人在沒嘗死味以前，必看見神的國。」

改變相貌

說了這話以後約有八天，耶穌帶著彼得、約翰、雅各上山去禱告。 正禱告的時候，他的面貌就改變了，衣服潔白放光。 忽然，有摩西、以利亞兩個人同耶穌說話， 他們在榮光裡顯現，談論耶穌去世的事，就是他在耶路撒冷將要成的事。 彼得和他的同伴都打盹，既清醒了，就看見耶穌的榮光，並同他站著的那兩個人。 二人正要和耶穌分離的時候，彼得對耶穌說：「夫子，我們在這裡真好！可以搭三座棚：一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。」他卻不知道所說的是什麼。 說這話的時候，有一朵雲彩來遮蓋他們。他們進入雲彩裡就懼怕。 有聲音從雲彩裡出來，說：「這是我的兒子，我所揀選的*，你們要聽他！」 聲音住了，只見耶穌一人在那裡。當那些日子，門徒不提所看見的事，一樣也不告訴人。

耶穌帶領門徒，用五餅二魚餵飽五千人後，耶穌問他們，我是誰。他們認出他是基督。耶穌告訴他們要上耶路撒冷，受苦，被殺，埋葬，三日從死裡復活。

若有人要跟從我，要背起十字架，走十字架的道路，苦路，死亡的道路。耶穌特別告訴門徒，在你們當中有些人還沒有嘗死味以前，必看見神的國。耶穌帶使徒彼得約翰雅各上山禱告，讓他們看到神的國度降臨。

上山禱告，他們打盹睡覺，醒過來看見耶穌面貌改變，臉上放光，又看見摩西和以利亞，摩西是律法的代表，寫了摩西五經，先知的代表是以利亞，豫表耶穌來要拯救人。耶穌來，要成就律法和預言的一切。

門徒看到神國一照，想要住在山上，不想下山了。

走十字架的路，不要貪圖安逸。我們跟隨主，走十字架的道路，確實會遇見苦路，至終卻是榮耀的道路。相信主的人必須做意志上的選擇，服從跟隨主或不服從跟隨主。主自己從不勉強人來跟隨他。若有人要跟從主，很多人沒辦法跟從？跟從主意味要背十字架，除去生命中不符合神心意的東西。

人的惰性，安逸是人性的基本要求，人性的本能。如果基督徒只求得安逸的生活，就失去跟從主背十字架的意義。耶穌的榮耀顯出來，十字架的道路顯出來。耶穌與摩西以利亞同在，談的是耶穌去世的事，包括耶穌的死和升天，升天是在復活之後，他們所談基督降世為人所行走的道路。主自己先走上這條崎嶇的道路，在這變相山上，門徒彼得雅各約翰是否體會主的心？主是否走孤單十字架的道路？

門徒到山上禱告，都打盹睡著了。沒有警醒。門徒尋求安逸。一個清楚知道自己人生目標的人，他知道路線是親近神。基督的一生是有定向的一生。我來了，要照父的旨意行。除了他是神的兒子之外，而且永遠與父保持親密的關係。主得著啟示，知道每一步要走的路。在客西馬尼園耶穌禱告，以汗珠眼淚表明內心的痛苦和掙扎，卻以剛毅勇敢選擇十字架的道路。不照自己的意思，照父神的意思行。耶穌一想到十字架的死何等恐怖。為要完成父神所賜給他的工作，他必要走上十字架的道路。主在禱告時，在世上每碰到重要事件，主的內圍份子三人卻打盹睡覺，那麼疲倦。主需要人與他一起禱告，門徒卻總在睡覺。與主差的很遠。與主一起上山，卻不知道做什麼。在山上叢林下小睡片刻，多麼安逸，不久進入夢鄉。

這也就是基督徒的寫照。上高山與主行，不再是追求的，變成例行公事，禮拜天變成盲目生活中的點綴，生活過的安逸。十字架的道路不知何時消逝無影無蹤。大道成為基督徒疲於奔命所在。失去鬥志，成為從火抽出來的一根柴。不要僅是僅僅得救。

主耶穌提醒我們總要警醒禱告，免得入了迷惑。

第二，從這裡要思考現在以及將來。走十字架的道路是信心的道路，走一天是一天，雖然不知道明天如何，我們的信心永遠把我們帶向將來。主在變相山上，看的是將來在耶路撒冷要成就的事，受祭司長文士許多的苦。

門徒貪圖安逸，沒辦反與主同警醒禱告。貪圖安逸是求當下的享受，十字架是未來要面對的挑戰。門徒看見耶穌，偉大的聖徒先知，彼得大叫我們在這裡真好。世界環境不也常給我們好的條件，搭棚安定下來。有安逸安舒，安全感，為何還要到山下去受人排擠？找人安家立業，好好過一輩子。做基督徒，何必太認真呢？

我們常常所做的，跟彼得一樣，不知道所說的是什麼。彼得所要所說不是主的道路。主所走的十字架道路是往前走，不是安定下來，而是隨遇而安。

第三，去世。去世與長存的問題。有誰願意談論自己的事？人總是想辦法繼續活下去，為自己的死做充分準備。但這也是許多人不願意面對的事實。不知道如何面對死，就不知道如何生活。存在就變成殘存。主談論的是去世的事。主的死是有極大意義，極重價值。主背自己的十字架出來。主怎麼會有自己的十字架？羅馬人知道，猶太人也知道，十字架是為死囚預備的。神子耶穌是聖潔無罪的，怎麼會有自己的十字架？主背十字架是為世人，為拯救世人，甘心樂意承擔世人的罪惡，背起了十字架。被掛在木頭上，親身擔當我們的罪。把世人的罪當作自己的罪，世人的十字架當作自己的十字架，在各各他為我們釘在十字架上。他的死是價值永恆。

門徒在主耶穌去世重大時刻，卻安逸的睡了，醒來的時候，希望留在安逸的山上。有多少人說，主耶穌再臨我們能坦然見恩主。因為生活的擔子，活一天算一天，得過且過，不少人已經忘記十字架的呼聲，做主的精兵。身為一個基督徒，生命還活著，我們早就應該為自己的死做充分的準備，乃是聰明基督徒的舉動。

去世的意義何等的大。對一個基督徒我們要明白，求的不是殘存，得過且過，沒有意義。

第四。門徒失去鬥志的心態。門徒進到舒適的環境，與舒適環境妥協。十字架道路是窄路小路。不是走大道，至終通到滅亡。要專一定睛在主自己身上。門徒把摩西以利亞耶穌當作平等。許多人常常走上妥協的道路，妥協一點可以不必背十字架。妥協行事為人就變成十字架的仇敵。有人問，為何要信耶穌？信偶像不也是一樣嗎？遭受那麼多人逼迫反對。長輩反應激烈，何必一定要信耶穌基督？你信你的，我信我的。這是可怕的妥協。我信了耶穌，家人信偶像，竟然能夠和平相處？彼得三座同樣的棚立刻被天上的聲音否決，這是我的兒子，我所揀選的，你們要聽他，與宗教領袖摩西以利亞分別出來。耶穌表明他就是神的兒子，猶太人的王，因此被釘十字架。主耶穌就是道路真理生命，不藉著我不能到父神那裡去。這不是武斷，乃是權柄。沒有妥協。十字架的道路一個目標，耶穌基督并與他釘十字架。

基督徒的人生是有高度的人生，警醒禱告，思想將來多過於拘泥短暫的現在，面對死亡勝於苟且偷安。寬度的人生，基督包羅萬象，唯一的救主。

我們所過的人生，是怎麼樣的人生？跟彼得一樣，醒了之後這裡真好，卻不知道自己在說什麼。

本週金句

約翰福音12：26

若有人服侍我，就當跟從我；我在哪裡，服侍我的人也要在哪裡。若有人服侍我，我父必尊重他。

不要想在世界取暖。不要只想在年底度假，而沒有想在