經文：

約書亞記3：1~11,希伯來書6：4~8

論到那些已經蒙了光照，嘗過天恩的滋味，又於聖靈有份， 並嘗過神善道的滋味，覺悟來世權能的人， 若是離棄道理，就不能叫他們重新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他。就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福； 若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。

要有信心，否則沒辦法得著豐盛的產業

在信仰道路上，有沒有反反復復，今天禱告，明天不禱告？一年可以走完的路，十年走不完。碰到問題是否就停下來？碰到很小的問題就不會到教會來。甚至有的就不信了。

如何知道信仰，不再後退？要確定信耶穌成為基督徒的動機到底是什麼？當遇到坎坷，革迦撒人之靈攻擊，我們要自問，問什麼要成為基督徒？不能確定成為基督徒的動機是正確肯定的，就可能受試探放棄對神的承諾，甚至遠離神。

牧師很深的感觸，很多的人聽道只聽了一半，甚至編造出另外的話語。表示心思意念，腦袋已經出現抵擋神的話語。跟牧師談話，很多人不知道聽的是什麼。

每一個人成為基督徒，背景不完全一樣，有人遭遇坎坷無路可走，心回轉。有些人風平浪靜，人受感接受，有些人因朋友的關懷，有些人是因為朋友是基督徒而去。

信主當時何等願意，求神赦免，脫離罪惡生命。曾幾何時不順心就悖逆神，抱怨，後退，最終一事無成。

牧師蒙恩的經歷，一開始牧師的牧師連救恩也講不清楚，許多問題也不會回答，後來明白神極大的恩典和慈愛。在神榮耀光中，世上的一切無可相比。32歲蒙恩。雖然工作忙碌，思想人生的意義，過去人生生活方式需要重新思考。人生不過是一片雲煙，轉眼即逝，隨後而來的才是永恆的生命，今生的生命只不過是一個開端。有一天我們每一個人都要來到主面前，向主交代，服事都要經過烈火的試驗。保羅在哥林多後書5：10~11

因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。

基督的愛激勵我們

我們既知道主是可畏的，所以勸人；但我們在神面前是顯明的，盼望在你們的良心裡也是顯明的。

如果我們只是以今世為盼望為目標，我們就成為世上最可憐的人。有這樣的光照才能夠真正確定自己人生的目標，跟隨耶穌，為耶穌而活，奉獻給耶穌，服事耶穌。如此，就能看見神對我們在永恆中的計劃。

光有這一點還是不夠的，這兩者沒有建立在愛耶穌的關係上，將成為律法的捆綁，反而得不著自由。保羅提到基督的審判臺，之後提到基督的愛激勵我們，求神與你們和好

是奉耶穌不是容易的事，常會經歷困難和痛苦，甚至捨棄生命。難道使徒保羅甘願忍受鞭打監禁迫害，最後被殺？可是因為他深愛耶穌，其他就不顯得重要了。他將萬事當作有損的，因他以耶穌基督為至寶。

人常因為問題，病痛，無力感，缺乏成就感驅使來到耶穌跟前，無論如何，耶穌遇見我們，赦免我們，賜給我們豐盛的生命。然而這不能為僅有信仰的根基。

起初認識耶穌的熱情，曾幾何時褪去了？罪得赦免，病得醫治，為何人之後沒有繼續跟隨耶穌，因為他們沒有擴展他們在得救上的經歷，進一步與神愛的關係。免於病痛和罪的重擔，不足以建立信仰堅固的根基。唯有每天愛耶穌，如同一樁婚姻，決定在一起生活一輩子，不是容易的事。愛情產生作用，真誠相待，婚姻得以維持下去。一張結婚證書，無法維持婚姻，感情分離是早晚的事。只有丈夫和妻子日日相愛。

我們與主保持愛的關係，需要愛耶穌，是否能夠敞開誠實的心說耶穌我愛你，這種關係激勵我們并促進完成神的旨意。

彼得的故事，他跟耶穌三年多，聽耶穌教導做耶穌門徒，到最後竟然不認他的主，成為可悲的失敗者。但耶穌向他顯現，沒有定他的罪，向他說信仰道理。耶穌卻問彼得，你愛我嗎？彼得三次重申對耶穌的愛，主聽這回答就足夠了，確定他能夠承受主考驗，并更大的考驗，知道珣道的那一刻。

願意愛主超過一切，承諾用全心愛耶穌，就進到跟耶穌甜蜜關係中。

為何怕愛和被愛？因為怕被受傷害。

愛包括向對方開誠布公的承諾。即使對神這樣承諾，也可能引起不安和懼怕？

透過直接了解神去愛神。不可能去愛一個我們不認識的神。更多了解耶穌，愛的鏈接，這種愛的關係幫助我們度過最黑暗的時刻。

耶穌的愛是長闊高深，當耶穌榮耀顯現，愛的光中，沒有事沒有人能叫我們與耶穌的愛隔絕。與耶穌愛的連結幫助我們度過最黑暗的時候。神向我們顯現，就能看見自己，無條件為主付出和犧牲的最高動力。

先知以賽亞看到神的顯現。

以賽亞書6：1~8

當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上，他的衣裳垂下，遮滿聖殿。 其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀，用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔， 彼此呼喊說：「聖哉，聖哉，聖哉，萬軍之耶和華！他的榮光充滿全地！」 因呼喊者的聲音，門檻的根基震動，殿充滿了煙雲。 那時我說：「禍哉！我滅亡了。因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王萬軍之耶和華。」

有一撒拉弗飛到我跟前，手裡拿著紅炭，是用火剪從壇上取下來的， 將炭沾我的口，說：「看哪，這炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。」 我又聽見主的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我說：「我在這裡，請差遣我！」

神坐在高高的寶座上，看見神的偉大和尊貴。他的反應是我在這裡，請差遣我。

亞伯拉罕在創世記，有六次神向亞伯拉罕顯現，他的尊榮和大能，應許他興旺。亞伯拉罕受試煉仍不動搖，對主滿懷信心和順服。與他同行的羅得卻不如此。知道神對他叔叔的呼召，羅得卻沒有信心將自己獻給神。對他的將來作出決定，選擇曝露在所多瑪罪惡之下，最早記載的後退者之一，為此付出慘重的代價。當我們選擇跟什麼樣的人有密切交往談心，不可能不受到那個人的影響。如果那個人充滿罪惡抵抗神的思想，滿腹憤世嫉俗，跟他在一起，多少受罪惡的玷污，日久我們身上也充滿許多罪惡玷污，最終使我們失去與聖潔神密切交通。

我們進到人群中與他們做朋友，目的是傳福音。如果沒辦法傳福音，倒不如不要跟他相處。進到罪人當中，使罪人得光照，搶救人的靈魂。你是否有憐憫的心。看見人受苦，跟他講救恩，傳耶穌基督？我們將來都要交賬。將來那個人的滅亡，照你算賬。我們跟他接觸沒有告訴他耶穌基督的救恩。將來在審判臺前，將我們所行的一一顯露出來。人拒絕不是拒絕你，乃是拒絕神。

讓每一個認識我們的人要讓他們知道我是基督徒，耶穌的愛，救恩及拯救，至於他們信不信交在主的手中。

基督徒天天跟罪惡不信的人在一起，久而久之生活思想已經沒有主，不是我們影響人，而是我們被罪影響。

新約裡面彼得用不同的字眼談到神的顯現。神渴慕向我們每一個人顯現，為什麼沒有？

約翰福音14：21~24

「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」 猶大（不是加略人猶大）問耶穌說：「主啊，為什麼要向我們顯現，不向世人顯現呢？」 耶穌回答說：「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。不愛我的人就不遵守我的道；你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。

因為人不想，人不愛主

神怎麼說就怎麼成就。神渴望向我們顯現。為何我們沒有？這裡給我們答案、有了神的命令又遵守，是愛神的。不是用自己想出來的方法。家庭的教育父母的教導，使我們在環境中無法走出來。家裡父母充滿貪婪，長大貪婪欺騙訛詐他會覺得很自然。

不管我們出生背景如何，我們在基督里是新造的人，乃是接受神的教導。只有愛耶穌才會遵守神的話語，神必向我們顯現。若果不是，就不可能。我們失敗的一點是利用神，有苦難時有求與神，但我們有與神同行嗎？

彼得講到神在基督徒生命中呼召，彼得說神的神能已將一切關乎生命和敬虔的事顯給我們

彼得後書1：3 神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。

神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。 因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有份。 正因這緣故，你們要分外地殷勤：有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識； 有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬； 有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。 你們若充充足足地有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上，不至於閒懶不結果子了。 人若沒有這幾樣，就是眼瞎，只看見近處的，忘了他舊日的罪已經得了潔淨。 所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳。 這樣，必叫你們豐豐富富地得以進入我們主救主耶穌基督永遠的國。

使徒親眼見過主的威榮

你們雖然曉得這些事，並且在你們已有的真道上堅固，我卻要將這些事常常提醒你們。

彼得被神彰顯的榮耀所吸引，也許是他第一次見到耶穌的情景，耶穌替他改名從蘆葦為磐石，把這位漁夫吸引到耶穌面前。彼得打魚卻一無所獲，還是按照耶穌所說的做了，得了一網魚，看見耶穌榮耀顯現，對耶穌說，主離開我，我是個罪人。撇下所有跟從耶穌。

類似經歷拿但業，本來是輕蔑的口氣，之後卻說拉比，你是王。因為耶穌榮耀和美德的彰顯。

我們基督徒要有這樣的經歷。往往在生命中有好幾次。若要經歷，記得約翰福音14章

若沒有經歷，我們要去想，我是否遵行神的命令？經過神的顯現，他的榮耀和美德，大能和愛嗎？

耶穌為朋友捨命，人的愛沒有比這個更大。他本是全能的神，救主，竟為我們捨命，還稱我們為朋友，他的愛比山高比海深，沒有任何的人或事，能夠叫我們與他的愛隔絕。當我們真正的了解認識，遇到大試煉必然能支撐下去。其他一切就顯得毫無意義了，全然不會顧慮到周遭的環境。

跪下來禱告，求主向我們顯現，這樣我們才會帶著能力和火熱去事奉神。

一個人應該計算一下跟從主要付上的代價，蓋一座樓能蓋成不能？

付上代價太大？放棄男朋友，酒吧，戒毒，可沒辦法相信耶穌，跟從耶穌。

權衡跟從耶穌與在他裡面所得恩典和特權，與他共度永生。

捨棄屬世歡樂，換取與耶穌同在一起，是有價值嗎？

我們把一切給耶穌，耶穌也會把他一切給我們

無論是現在，或永久的將來，跟從耶穌的代價和我們所得著的相比，微乎其微

彼得不是後退者，是個失敗者，當耶穌復活清晨，跑到耶穌墳墓前，期待耶穌的復活。從神對彼得的態度，神如何對待信仰道路失敗的人，以及退後的人。

彼得犯錯，痛悔自己的行為。

退後者唾棄神，沒有任何悔意。

神對有心悔改後退者和失敗者美好計劃三方面：

一。神接納我們的本相。彼得本來隨風搖擺，個性不穩定，一個失敗者。在信主之前我們是這個樣子。

二。神知道我們的潛能。耶穌知道我們在主裡面可以是怎麼樣的人。透過信心的眼睛來看待我們。彼得表現相反，耶穌知道會背叛他，也講到他將要成功潛在能力。為他祈求，不至於失去信心，回頭堅固弟兄。

三。神展開轉變的過程。人人都可以發揮最大的潛能。耶穌相信彼得，將信心注入他的生命。五旬節那天，彼得做了一場極為有力福音佈道，三千人信主得救。彼得有更偉大的保惠師為他禱告。他最終得生命冠冕。看見基督徒行走天路動搖，為他們禱告，伸出支援的手。相信信心的更新，重新站立，迎戰曾使他跌倒的敵人。耶穌永不放棄我們，使我們最大的失敗轉為最大的成功。永遠不再被革加撒巨人所擊垮。

定基于愛耶穌

本週金句

彼得後書1：10~11

所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳。 這樣，必叫你們豐豐富富地得以進入我們主救主耶穌基督永遠的國。