經文：

約書亞記3：1~11

約書亞清早起來，和以色列眾人都離開什亭，來到約旦河，就住在那裡，等候過河。 過了三天，官長走遍營中， 吩咐百姓說：「你們看見耶和華你們神的約櫃，又見祭司利未人抬著，就要離開所住的地方，跟著約櫃去。 只是你們和約櫃相離要量二千肘，不可與約櫃相近，使你們知道所當走的路，因為這條路你們向來沒有走過。」 約書亞吩咐百姓說：「你們要自潔，因為明天耶和華必在你們中間行奇事。」 約書亞又吩咐祭司說：「你們抬起約櫃，在百姓前頭過去。」於是他們抬起約櫃，在百姓前頭走。

耶和華對約書亞說：「從今日起，我必使你在以色列眾人眼前尊大，使他們知道我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。 你要吩咐抬約櫃的祭司說：『你們到了約旦河的水邊上，就要在約旦河水裡站住。』」 約書亞對以色列人說：「你們近前來，聽耶和華你們神的話。」 約書亞說：「看哪，普天下主的約櫃必在你們前頭過去，到約旦河裡，因此你們就知道在你們中間有永生神，並且他必在你們面前趕出迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亞摩利人、耶布斯人。

希伯來書6：4~8

論到那些已經蒙了光照，嘗過天恩的滋味，又於聖靈有份， 並嘗過神善道的滋味，覺悟來世權能的人， 若是離棄道理，就不能叫他們重新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他。 就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福； 若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。

革迦撒人 原意是後退的意思。

以色列民因為缺乏信心，在曠野漂流四十年，親眼目睹親身經歷神的大能，得著神的應許，神將迦南地交在他們手中，是流奶與蜜之地，城鎮已興建完畢。嘗完果實後又退出來，另立首領，厭棄摩西，要回埃及地。埃及有嚴酷的鎖鏈殘忍奴役，暴力鞭打，所生男丁一律殺死。令人驚訝，以色列人要從迦南地調轉回頭。黑暗勢力，革迦撒人叫人回頭的勢力。只有在約書亞宣佈神要將居民趕走才提到革迦撒人。在聖經中原文革迦撒人從朝聖途中折返的人。懷有的意圖，背叛者的靈，企圖使我們在跟從基督的道路上回頭，使我們在此成為屬世屬肉體的，要我們回到原來的黑暗骯髒裡面。革迦撒人之靈與我們作對。在還沒有過約旦河之前，革迦撒靈襲擊以色列人。等到他們真正進入迦南地後就不再有回埃及的念頭，革迦撒的靈也消失了。

在基督里的產業是值得我們而戰。

革迦撒之靈在早期教會也是司空見慣，在彼得約翰書信告訴我們要堅守信心，務必在基督里站立得穩。

提摩太後書4：10

因為底馬貪愛現今的世界，就離棄我往帖撒羅尼迦去了

使徒保羅親密夥伴，卻受到革迦撒人誘惑欺騙，在追求主的道路上回頭了。生活在末世，這世代，現代教會的背叛。以弗所教會愛心漸漸冷淡，因為不法的事增多。人的頑梗悖逆，邪惡詭詐。一些國家轉向無神論和異教。天主教和東正教，跟佛教道教是一夥，拜偶像拜死人的。

去意大利梵蒂岡，梵蒂岡是全球最大的廟。佛教道教在屬靈是第三階的鬼魔，受梵蒂岡鬼魔的控制。歐洲教堂，在聖徒面前說話。去歐洲不要去天主教堂參觀，跟去中國佛教道教廟宇參觀是一樣的。

天主教有封神榜，跟中國封神榜一樣。封印度修女泰勒莎為聖徒，向她禱告

聖經說不可以造像，也不可向那一些像崇拜。天主教的教宗叫耶洗別

神要用太陽烤死人。每年烤死人，已經烤死幾百人。西班牙葡萄牙四十幾度，全球森林大火。審判的時候已經快到。每年越來越多烤死人。

啟示錄16：8 第四位天使把碗倒在日頭上，叫日頭能用火烤人。 人被大熱所烤，就褻瀆那有權掌管這些災的神之名，並不悔改將榮耀歸給神。

基督教的鬼和基督的靈是不同的。基督的靈是聖靈。

已有不少教會尋求其他東西來滿足人的需要。不是聖靈就是邪靈。撒旦的攻擊是毫不留情，玄學，占星術。星座，生肖，對超自然東西的迷戀。都不是屬神的。設計心靈的詭計來欺騙俘虜基督徒。

感謝聖靈的運行，還有人持守信仰的純正。身為基督徒要時刻認識基督寶血，福音大能，信仰所帶來的生命。

聖靈與邪靈爭鬥當中，基督徒在福音大能里生活，革迦撒人靈就被擊垮。基督徒不會今天得救明天就迷失。但有可能在未來轉離。

希伯來書10：29

何況人踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當做平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！

基督徒有後退的危險，完全變節背叛。俗語說的真不錯，狗所吐的又吃進去

倒退的基督徒行為模式，從朝聖途中而返的人，最終成為住在黑泥里。

誘惑肉眼看得見，又具有迷人的外表。眼所不見內在的腐蝕更為可怕。

底馬心中願望，再次品嘗世界的滋味，再看一眼。然而基督徒逐漸成熟和長進，我們就不再被世界所誘惑，看到跟隨耶穌的好處并跟從他。

革迦撒人想要收割我們的靈魂。我們以為不會再引誘我們的東西再活過來引誘。例如大衛，之後犯姦淫和殺人；所羅門花七年建造神的殿，花十四年建造妻子們的住宅。59歲在寫傳道書，虛空的虛空。

你是否想，當基督徒太難，我永遠不會成功？革迦撒人的詭計，誘使我們放棄在基督里已得勝的事實。

我們以為來自內心，其實來自撒旦，我們必須堅決對付。主耶穌怒斥魔鬼利用彼得的感情，誘使耶穌不要成為全人類的救主。耶穌對彼得說，撒旦退我後邊去吧。

每當苦難出現，提醒自己繼續朝向新生命邁進。越擁有神就越排斥魔鬼。成為神的祭司，需要花時間和訓練。遇到困難和挑戰，為進入與神更美的關係。神允許我們生活中有困難和挑戰，是為我們永恆的益處。

革迦撒人之靈的謊言，基督的身體應該像基督完美。我們是人，不是完美的，應當包容彼此的差異，如何迅速處理心中的不滿。越是耿耿於懷，把神的話語見證悶死了。神警告我們，

希伯來書12：15 又要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染汙穢；

心中不要有怨恨的種子，或耿耿於懷。

若我們允許革迦撒人，他會使出渾身解數

聖經非常有名的例子，羅得

羅得的妻子是革迦撒人之靈工作非常明顯的例子。天使勸他們離開，不要回頭，看他們逃離的地方，身後有死亡，神審判的震怒。羅得擺脫罪與不義，得到自由與平安。妻子心中湧起一股力量，回頭一看，立刻變成鹽柱。回頭觀看，心存渴望。看到的是神審判和震怒的景象，被火焰硫磺吞噬毀滅。在瘋狂舉動的背後操控的是革迦撒靈

要回想羅得的妻子。有的基督徒想走回頭路，戀戀不捨回頭過去。不是基督徒時沒有這一類的問題，忘記他們曾丟棄的罪惡重擔。革迦撒靈說回頭吧，基督徒忘記神的愛，憐憫，恩賜。革迦撒之靈在耶穌時代就很猖獗。看見主所行的大能神蹟。耶穌教導跟隨他的人，要與他的血他的身體有份，不少人就退去不再跟從耶穌。

耶穌的肉是可吃的，血是可喝的。彼得說，主啊，你有永生之道，我們還跟從誰呢？耶穌的身體為我們破碎，他是天上降下來的糧。相信耶穌基督在十字架上為我們成就的救恩。

已經開始做一件事，就不再回頭看我們過去所做的，沉溺于其中。

過去所戀慕的，要忘記背後，努力面前的。

耶穌的身體為我們而死，血為我們流

本週金句 哥林多前書10：13

你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的，在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。