哥林多前書10章

雅各書1：12~15

忍受試探的人是有福的！因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的。 人被試探，不可說「我是被神試探」，因為神不能被惡試探，他也不試探人。 但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引、誘惑的。 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。

我們無時無刻都需要神。忘記神的神必把他撕碎。信仰就是生活，否則我們信什麼？不要信仰是一套，行事為人是一套

23~33 保羅行事的總則，我們應當如何行事

我們行事的總則，行的事不都有益處。無論哪件事都不受它的捆綁，不要求自己的益處，乃要求別人的益處

很多人禱告都求自己的益處，不求別人的益處。神三申五令，但我們求自己的益處。

哥林多前書6：12 凡事我都可行，但不都有益處；凡事我都可行，但無論哪一件，我總不受它的轄制。

許多人行事，例如吸煙，但無法戒掉。被煙轄制，不想吸，得不著自由。每天要做什麼事，否則就不舒服了。吸煙，認為是減壓的方式

所有不正常的嗜好都是捆綁。過去將思想賣給鬼，很多不良的信念，被侵襲后腦袋受傷，想的都沒有好事，越想越絕望。

腦袋沒有釋放，是很辛苦的。腦袋里很多鬼，控制我們思想。讓我們的腦袋清醒過來。

有時認罪腦袋會痛，會昏。不要怕

生活上的問題會造成我們情感上的傷害和創傷

所有的嗜好不管是好的或不好的嗜好，都要處理

提摩太後書3：16~17 聖經都是神所默示的*，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的， 叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。

保羅注重基督徒在犯罪的世上不能濫用自由，只有在真理裡面才是真自由。雖然我們有自由，這自由是有範圍的，無論什麼事都不能受他的轄制，更不能受它引誘而犯罪。

23~24 提這個原則所強調的凡所行的必須有益處，對別人有益，對自己有益。第一，對神有益處，第二，對人有益處，第三，對自己有益處。

應用上，這兩節經文更積極，不做無聊的事浪費時間，要有意義，要叫人得著正面的好處。

為何人認罪也得不著釋放？因為罪傷害人，傷害許多人。所行的事要給別人有益處。借錢不還。寧願。別人虧欠你，不要虧錢別人。

基督徒貧窮，因為借錢不還，欺騙訛詐人。如果那個人還在，要去道歉，想辦法還錢。使人因著我受創傷，人的財物因著我受損失。不要因著我的所作所為使人遭受損失。我的罪惡所造成人家的痛苦捆綁和損失。

因著我欠人家的錢，求神施恩，去找到他，如果找不到他，求主耶穌幫我們還這些錢。訛詐人一塊，還人四塊

禁食三天，生下來的伙食費，把窮人接到你家，把伙食費給他們。若不然，把省下的伙食費奉獻給教會

認罪沒有效，因為認罪沒有認到重點，人不願意認罪離棄罪惡。

恐怖電影藉著所看的情節使人恐懼不安，掙扎。眼不要看邪惡的事，耳朵不要聽流人血的話。保守自己不沾染世界的污穢

恐懼的巨人要壓制我們。生活上過去的經歷，所讀的書籍，所看的電影，聽見的鬼故事，人生經歷過突然而來極度的創傷。

今天世代年輕人放縱肉體，姦淫同居，那是很可怕，自己不付上代價，兒孫要付上代價。有一個人還沒有結婚，看到有婦之夫，女孩子保守不住以身相許，不同於一般的淫亂。認放縱肉體的情慾，行姦淫。性關係是不能亂來的。有婦之夫的心背叛原配，孩子，帶來極大的傷害。若懷孕，又墮胎。拆散家庭，頂撞神所設立的婚姻制度。

淫亂的人不知道痛苦從哪裡來

寧願自己吃虧也不要犯罪，寧願自己承受極大損失。