經文 民數記14：1~45
四十年曠野漂流生活重要轉捩點。要不是十個探子報惡信，百姓很可能在迦南地享福。不過這十個探子沒有信心，報告噩耗，致使以色列全會眾震驚不滿上帝，造成四十年慘劇。對我們基督徒有很好的教訓。舊約以色列生活就是今天基督徒生活寫照。甚至於比以色列人還要壞。有人罵猶大，今天基督徒比猶大壞的比比皆是。許多基督徒不斷試探上帝，因此跌倒背叛再回到罪惡中的生活。以色列民兩百多萬人的漂流，知道20歲以上的男丁葬身曠野，背叛神不信神的結果。基督徒要謹慎和警醒，不要步以色列民的後塵。
一。背叛。1到2節，三種背叛的態度。喧嚷吵鬧。苦號。發怨言。以色列民藐視神，發怨言，要把這些滅掉才能進入到迦南地。
形容以色列人對神的不滿淋漓盡致。忘記神的必把他撕碎。這些以色列民在過紅海時歌唱讚美，表示感恩。這次高聲叫囂，是背叛不平的呼喊，對神發出咆哮，與當日感謝不可同日而語。甚至說不如立一個首領回埃及去。狗所吐的又回去吃，豬洗淨又回去滾。
離開加迪斯兩年多過去了。之前在西奈山下犯過一次罪。神的憐憫垂聽神僕人禱告，再次上山領受十誡。設立會幕，設立制度規矩，服事事奉神的人，遵守制度和次序，又有神的僕人摩西引導，雲柱火柱引導保護他們，上帝賜嗎那給他們，兩年多天天神跡同在，只因著十個沒有信心的人，兩百萬人現在不信的罪中。因著十個人的攪動，哭泣抱怨，要另立首領回埃及去。有一天牧師弟兄姐妹不能滿足你的需要，照顧你，立時背叛反叛，離開教會重新回到過去拜偶像不信當中。本來迦南在望，卻因惡人煽動又要回埃及去。摩西亞倫勸勉他們無效，會眾照鬧不誤。迦勒約書亞站起來不怕眾怒，撕裂衣服表示他們悲哀，高呼上帝教訓阻止會眾背叛離開。
提出三點，迦南是神所應許給他們流奶與蜜之地。第二，不要怕敵人，上帝已交付給我們。第三，斷不可背叛上帝。
他們提出勸勉會眾，耶和華若喜悅我們，迦勒約書亞確信只要上帝喜悅我們，任何問題都可迎刃而解。只怕上帝不會喜悅罷了。就算病的要死，器官都爛掉，只要我們行上帝所喜悅的，上帝能再造，沒有什麼稀奇，在神沒有什麼困難。
迦勒約書亞的信心卻沒有感動他們，他們還要那石頭打死他們。他們無情兇暴，若沒有上帝的審判臨到，迦勒約書亞，亞倫和摩西也死定了。只有上帝榮光顯現，背叛者沒有人能夠阻止勸勉他，還嫌你啰嗦。牧師不跟你說，你所有事情自己承擔。只有上帝榮光顯現。大家罵猶大賣主，主耶穌曾經多次告訴他，提醒他，勸勉他，依然沒有效。最終猶大肚腹崩裂而死。迦勒約書亞對神的信心及對以色列人的愛心，以色列人還是不接受，反而要打死他們。以色列人的背叛到這個地步，全天下的人以基督徒背叛神的鑒戒。
二。上帝審判。神的介入，彰顯榮耀，以色列人藐視上帝，神不能再忍受下去要顯出威嚴，要用瘟疫擊殺他們，只留摩西成為他國。摩西是神的僕人，不因此而高興，反而傷心代求。三個理由，13~17節，為著上帝的榮耀和名聲。二，相信上帝的應許，耶和華是有豐盛慈愛，赦免罪孽和過犯。如果上帝烈怒臨到，我們都死定了。亞拿尼亞和撒非拉欺騙說謊話，就死了。教會失去能力，充滿鬼附的進到教會卻沒事。
十字架是上帝公義與慈愛的交匯。
很多人玩弄上帝，過去拜偶像玩弄偶像，現在也玩弄上帝。有些東西很嚴重，會帶來後遺症。不要以為玩弄上帝，認個罪就好了。
三。呼求神的憐憫，求赦免。摩西代禱的理由是為神的榮耀和名聲，求神赦免。認罪，百姓犯罪，拜偶像，算命，交鬼，傷害教會傷害牧師，把教會弟兄姐妹陷於不義。
聖經很多例子，大衛王為神喜悅，犯罪後，姦淫殺人，借刀殺人，先知拿單用比喻指出他的罪，大衛痛哭，禁食禱告，神赦免他的罪，但是刀劍從此不離開他的家。以利大祭司兩個不孝子，擅自取祭物來吃，以利警告他們仍不聽。不悔改，繼續作惡，因為親情，尊重兒子勝過尊重我，神的審判臨到，後代活到中年必死，咒詛臨到後代子孫。家族有早逝的歷史，背後有咒詛。聖經中這樣的例子比比皆是。不捨得責備，今日教會成為什麼樣子？
神僕人摩西代求，上帝回答，兩年來十次背叛，民數記14：22 凡藐視我的必不得看見。上帝的憐憫赦免他們，這一次就沒那麼簡單了。
- 到紅海邊發怒發怨言，出14：11~12
- 出15:22~24
- 尋的曠野 出16：1~3
- 出16：20 貪心，吃不完，隔天發臭
- 出16：26~29
- 利非訂 17：1~3 抵擋上帝的僕人，就是與神為敵
- 32：1~2 基督徒回去拜偶像，拜死人
- 民11：1~3
- 民11:33~34 很多人今天厭煩讀聖經
- 民14：11~12
神百姓十次試探神。責備這些人後裔跟他們祖宗一樣。
回想我們當年怎樣信耶穌脫離埃及，脫離拜偶像，拜死人，佛教儒教道教。神刑罰埃及拜偶像之地，法老王代表撒旦，救以色列人脫離為奴疾病痛苦折磨之地。
救以色列民離開埃及，行種種神跡，過紅海曠野，降嗎哪，雲柱火柱，照顧他們無微不至。本來可以馬上進迦南，卻起了懷疑的心，不信上帝，神震怒刑罰他們，一日抵一年，60萬20歲以上男丁都葬身曠野，不得進入。十個人犯罪，60萬人受災難。其他人也受曠野漂流之苦四十年。許多可憐可悲的基督徒也是如此，神救他們脫離佛教道教家族惡鬼，經過洗禮，對上帝沒有信心，甚至悖逆犯罪，走回頭路。以色列人是現今基督徒的標本。孩子們本來可以進入迦南，卻因長者不信受苦，沒有背叛的孩子也要受苦。長者不信造孽多麼大。19歲孩子漂流四十年才能進入，59歲了，人生光陰已過一大半。身為父母祖父母不良信仰行為必然使後代子孫遭受毒害無窮。
操縱鬼魔，鬼今天藉著人顯明他的存在。長者犯罪本身受苦，後代也受苦，比他還要苦。犯了罪還指責後代？牧師不斷在跟這些鬼魔爭戰。教會是肢體關係，一個人犯罪損害整個教會。後代子孫為什麼變成這個樣子？好好想一想。跟死人點個頭，門都沒有。
之後百姓悔改，已經無效了。現在要上去，靠肉體。
十個報惡信立刻死亡，全會眾大為震驚。過去神白白赦免。現在神刑罰，叫那十個探子死了。蒙救贖後再回去犯罪，神必責罰。與拜鬼的人站在同一條線上，同一個心志，小心，免得受刑罰。
希伯來書6:4~8
論到那些已經蒙了光照，嘗過天恩的滋味，又於聖靈有份， 並嘗過神善道的滋味，覺悟來世權能的人， 若是離棄道理，就不能叫他們重新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他。 就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福； 若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。
10:26~31
因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了， 唯有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。 人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死； 何況人踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當做平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！ 因為我們知道誰說「申冤在我，我必報應」，又說「主要審判他的百姓」。 落在永生神的手裡，真是可怕的！
有的人已經狂妄了，將主的恩典看做隨便
十個惡人死，以色列民才知道不是開玩笑。自己受苦無所謂，後代子孫，教會肢體弟兄姐妹也受苦。耶穌說遵行天父旨意的人，就是我的兄弟姐妹和母親。
神怎麼說就怎麼成就
神的僕人摩西立刻阻止他們不要擅自上去。14：39~45
機會已經過去，上帝不許可他們輕舉妄動，耶和華不在你們中間
神是聖潔的。儘管摩西如何阻止他們，他們仍然堅持要上去，憑著肉體情感衝動，不是憑著信心。不是尋求神的旨意。一個犯罪的人一件又一件。上帝命令他們去，他們不去，上帝說不能去，他們偏要去，他們怕的是刑罰，是審判。他們怕的不是神。不順服上帝，表現淋漓盡致。悔改無效。
法老王曾悔改，假先知巴蘭曾悔改，但無效。
不順服上帝的認罪悔改是無效的。罪也不會得赦免。以自己的勇敢擋敵人刀鋒，與仇敵作戰，是狂妄的人，背叛上帝的人。
大偉說他得勝是靠著萬軍之耶和華，拿單說耶和華使人得勝不在乎人多人少。
本週金句 撒母耳記上15：22~23
撒母耳說：「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。 悖逆的罪與行邪術的罪相等，頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你做王。」
基督教會約堡禮拜堂 