哥林多前書6：15~20

肢體不能脫離身體單獨行動。每個人行動會影響到基督的身體，別的弟兄姐妹。若犯姦淫，絕不只是污穢自己的身體而已，在肉身活著我們是耶穌的一個肢體。這樣污穢別的弟兄姐妹。怎麼能夠把基督的身體任意行淫。與娼妓行淫就是與她聯合。只有夫妻二人才能發生性關係，不能跟夫妻以外的人成為一體。與主聯合便是與主成為一靈。與娼妓聯合就是與娼妓成為一體，只有夫妻才能發生的關係。夫妻二人成為一體豫表教會與基督相屬，合一。我們是他的新婦，他是我們的新郎。神設立夫妻婚姻制度，表明這極大奧秘，稍微領悟教會與基督合一的愛。夫妻的愛是神聖，表明基督與教會愛的關係十分合宜。與娼妓聯合破壞與基督的愛。不應與娼妓聯合。若果任何人有破壞神所設立婚姻神聖制度，污穢神所設立婚姻，玷污床破壞夫妻關係，這罪我們必須要認。靈魂體的聯合徹底完全砍斷。所有與夫妻以外發生性關係，造成靈魂體聯合，將屬於我們的靈魂體一半送給她，她一半送給你，靈魂體糾纏，除非全然分開才能得著自由。這罪惡有鬼魔的連結，會影響我們的身體。必須要將從對方所得的奉還給她，將給對方的靈魂體奪回來，行淫亂的鬼魔，死亡陰間的鬼魔連根拔除，砍斷與對方靈的魂結，情慾連結全然砍斷，求神醫治你。饒恕對方，承認自己有罪，與她發生性關係，傷害對方，求主耶穌赦免，祝福對方，求神潔淨。否則不處理，會造成夫妻關係障礙，破壞家庭，影響後代子孫。要把淫亂的鬼趕出去。只要有淫亂必然帶來痛苦，受到鬼的折磨。死亡陰間的鬼魔與淫亂相連。婚姻是神聖。既然是基督的身體，與聖潔基督合一，不該與娼妓聯合。

6下半 與主基督成為一靈。與主發生關係連成一體。所有信徒，既然有了基督的生命已經與基督合一，同樣領受神兒子的靈，就與基督成為一靈了。

約翰一書5：12 人有了神的兒子，就有生命；沒有神的兒子，就沒有生命。

約翰福音17：23 我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。

加拉太4：6 你們既為兒子，神就差他兒子的靈進入你們*的心，呼叫：「阿爸！父！」

世人的思想我們看見，任何國家，思想一天比一天更趨於淫亂，世代要到結局的兆頭。創世紀6章神說人所思想的盡都是惡，充滿淫亂充滿同性戀，看人的女子美貌隨意取來為妻。諾亞世代神用洪水毀滅，留下諾亞一家八口。後代還是犯罪，又是淫亂。所多瑪俄摩拉又是淫亂，性關係錯亂，神決定毀滅。若神不毀滅：人得當得的報應，同性戀得艾滋病。如果不是神的愛，把這些人留起來，人生下來就有病，甚至殘廢。不公義審判，恐怕人早在罪中和疾病中滅亡了。

要禱告祖先淫亂所帶來的疾病。淫亂所帶給後代的疾病最多。祖先有娶兩個，三個，四個太太的，後代都滿痛苦的。要禱告認罪，砍斷死亡陰間的咒詛。癌症的疾病，神經病。若不是為淫亂的緣故而離婚，一樣犯淫亂的罪。神所配合的人不能分開。離婚的人還拜偶像求告鬼魔，得憂鬱症睡不著覺的機率高。男生出現的疾病，心態不會表現出來，同樣遭到鬼魔折磨，活在定罪控告折磨，罪惡感。人以為離婚就解決問題，年輕的時候各方面強壯擋得住，年老憂鬱症就出現。對那些已離婚的人盡快傳福音給他，教導認罪悔改，使人得以恢復健康。不要鼓勵人家離婚，這個罪得罪神，傷害人，拆散神所配合的婚姻。末世很多人淫亂，要同居不要結婚，有高中生就開始淫亂。這時代要遭受毀滅的兆頭。許多人所要求的不是婚姻自由，而且淫亂自由，比諾亞世代情形更壞。

8節 人所犯的無論什麼罪都在身子以外。淫亂的罪是得罪身子。保羅提醒信徒怎樣才不致落在淫亂的罪中，就是要逃避淫行。

帖撒羅尼迦前書4：3 神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行， 要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體， 不放縱私慾的邪情，像那不認識神的外邦人。

今天的時代還未結婚就發生性關係，同居。保羅對帖撒羅尼迦教會同樣提出警告和勸勉，遠避淫行，淫亂的罪要及早逃避，不要接受誘惑。保羅提醒提摩太年輕的牧師要逃避少年人的私慾。不要輕忽聖經對我們的勸告。

提摩太後書2：22 你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平

人所犯的無論什麼都在身子以外。有人醉酒賭博貪吃，是不是也在身子以外？按照17節解釋，基督的肢體是不完滿的。凡能叫我們肉體陷在罪里也污穢我們靈魂。我們身體若聖潔，全身就聖潔。

沒有一種罪只污穢身體而不污穢靈魂的。神賜給男女身上有性的需要，神為人找配偶，建立家庭。若不照正常規律運用，就違背神的神聖使命，將神賜給我們的性慾變成使身子犯罪的肉慾。身子本應該做貴重的器皿，卻當做卑賤的器皿。禱告潔淨我們的手，我們的腳，身子做聖潔的器皿獻給神，把它獻給罪做罪惡的器皿。有些人手腳身體不能碰聖工，包括聖經，電腦，清潔掃地擦鍋爐。我們的手我們的腳過去獻給不義當器具。過去獻給偶像，拿香燒香燒紙錢，拿祭物到偶像面前供奉。為罪勞碌工作，我們要給神使用我們的手就不聽話。若是還沒得潔淨硬是去碰，神會警告我們。

提摩太後書 要服事主，手不聽話，要好好禱告潔淨。提後2：19 然而，神堅固的根基立住了，上面有這印記說：「主認識誰是他的人」，又說：「凡稱呼主名的人總要離開不義。」 在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器，有作為貴重的，有作為卑賤的。 人若自潔，脫離卑賤的事，就必做貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。 你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。

神不會主動潔淨我們，神要我們認罪清除乾淨，不再犯罪保守自己聖潔如此可以做貴重的器皿。聖經告訴我們信與不信不可同負一軛。沒有分別就沒有見證。

哥林多後書6：14~7：1 你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？ 基督和彼列*有什麼相和呢？信主的和不信主的有什麼相干呢？ 神的殿和偶像有什麼相同呢？因為我們是永生神的殿，就如神曾說：「我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要做他們的神，他們要做我的子民。」 又說：「你們務要從他們中間出來，與他們分別，不要沾不潔淨的物，我就收納你們。」 「我要做你們的父，你們要做我的兒女。」這是全能的主說的。

親愛的弟兄啊，我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體、靈魂一切的汙穢，敬畏神，得以成聖。

信了耶穌以後，只有我們自己願意，親近，神就幫助我們，叫我們得潔淨，成為上帝的居所。神的殿就在我們裡面。我們要讀聖經，吃靈奶。很多基督徒出生那天開始就沒有喝奶，再下去就要完蛋了。背聖經像觸電，神的話就是聖靈的寶劍，殺戮一切仇敵，腦袋中太多污穢，錯誤的思想觀念，想用自己來認識神，來猜測神，認為是這樣子。你們講的耶穌合理嗎？什麼都不用做就得拯救，哪有這麼便宜的事？人想不通，要靠自己修煉得拯救。

要不要讀聖經？認為很煩，要禱告沒時間。疲倦每天腰酸背痛。要認罪悔改。有人把你壓住，你還能站起來，能長大嗎？腰酸背痛推拿按摩，最後到不去按摩就不舒服。人上癮因為被轄制被控制，最後為推拿按摩而活。昏沉昏睡，腰酸背痛，討厭敬拜，聽道沒辦法專心，聽道就睡覺。要認罪，否則聽講道聽不明白。

卑賤的器皿，得罪自己的身子。

19~20 身子與聖靈的關係。身子就是聖靈的殿。聖靈從神而來住在你們裡頭，你們是重價買來，要在身子上榮耀神。哥林多前書3：16 豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？ 若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人；因為神的殿是聖的，這殿就是你們。 眾信徒的集合為神的殿，神住在我們當中，也住在我們身體裡面。

我們身子為聖靈的殿，聖靈是神，聖靈為安慰師，保惠師，啟示真理，榮耀耶穌。聖靈來叫人為罪為義為審判自己責備自己。不禱告，人就被鬼魔所吞吃。要親近神禱告潔淨自己，讓聖靈充滿我們。認罪就是打掃乾淨。在舊約世代神用看得見的聖殿作為以色列信仰的中心，通知他的百姓。新約聖靈住在我們裡面管理我們心思意念意志情感身體，成為神所使用的工具，我們只能順從住在我們裡面聖靈的意思來支配我們的身子，不是接待他做客，乃是接待祂做主人。你有接待他做主人嗎？裡面的舊人太大，順從肉體情慾而行。要玩，不要聚會，聚會太辛苦，把神拋諸九霄雲外。神尊重我們的意思，但我們這樣過生活不好。神盼望我們調轉回頭。神是主還是我們是主？

為什麼我們不是自己的人？我們是重價買來的，神重價所買不光是我們的靈魂也包括我們的身體。神留寶血還清罪債買回來歸屬神。不但做我們靈魂的救主，主耶穌來到世上表彰神的大愛，他的靈也在我們身上表彰他的愛，救恩的功效。重價，甘願捨棄天上榮耀尊貴降卑，穿起人的外衣，受盡人的欺壓，順從神的安排，順服到死，為的是愛我們拯救我們。若他不死我們就不得生。血就是生命，還清罪債買贖我們，使我們歸屬與神。上帝願意為我們流血，我們的生命在神眼中是無價的。人的價值建立與耶穌基督為我們死。金錢買不到生命，玩樂買不到生命。我們把生命價值建立在知識學問事業玩樂成功，讓神傷心。沒有主耶穌，我們人在世上一點價值都沒有，如同沒有靈性的畜類。我們信耶穌我們身上有聖靈的印記證明我們的尊貴價值。不清楚得罪神還不知道。我們不屬世界，我們屬於上帝。我們在世上要表彰神的愛，證明他救恩的功效。