14~21節

我寫這話，不是叫你們羞愧，乃是警戒你們，好像我所親愛的兒女一樣。 你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裡用福音生了你們。 所以，我求你們效法我。 因此我已打發提摩太到你們那裡去，他在主裡面是我所親愛、有忠心的兒子，他必提醒你們記念我在基督裡怎樣行事，在各處各教會中怎樣教導人。 有些人自高自大，以為我不到你們那裡去。 然而主若許我，我必快到你們那裡去，並且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言語，乃是他們的權能。 因為神的國不在乎言語，乃在乎權能。 你們願意怎麼樣呢？是願意我帶著刑杖到你們那裡去呢，還是要我存慈愛溫柔的心呢？

上禮拜，保羅的表白。到13節

14~17節 保羅表白他的愛心

這一節聖經，善勸的口吻。保羅為什麼表白自己，不是蓄意要哥林多人羞愧，稍微以自己見證與哥林多人比較，讓他們知道他們的驕傲，貪愛世界。他以屬靈長輩，愛心勸勉人。他有一顆為父的心。保羅用父親般的態度對待哥林多人，保羅用福音生的，保羅屬靈的兒女。他以為父自居並非自誇。今天教會需要的工人不是師傅，而是為父的工人，需要父親的心。很多師傅一點為父的心都沒有。有傳道的要求信徒待他們如同父親，卻不是用為父的心愛護神的兒女。

16節 效法我。保羅求哥林多人效法他，體會耶穌基督的心腸，謙卑，捨棄自己，甘心為福音受苦，不以世界的智慧為誇口。

應該怎樣效法人，以及怎樣讓人效法自己。效法保羅如同他效法嫉妒一樣。

17節 保羅打發提摩太到哥林多教會去，保羅傳福音給他們，用福音所生的兒女，才是真正的兒女。永遠的關係。哥林多信徒紛爭，靈命不長進，提摩太被派去堅固他們。蒙恩的人對神的態度不同，各人靈命長進進程就不同。

18節 保羅的權柄。哥林多教會有人以為保羅自己不敢去哥林多。保羅警告不要存壞心眼，自高自大。保羅屬靈的權柄。我們的趕鬼最重要是權柄，代表印證保羅是神差遣的僕人，神成為他的後盾。他所說的話是從神而來，被神印證。保羅寫了新約一半的書卷。聖靈用保羅說出人與人之間所能理解的話。保羅像父親一般的愛他們，卻不縱容他們，怕他們會錯意，因此用大能的權柄責備他們。他憑的不是教會的職位，而是生活的聖潔，公正。

那些至高自大的人，神支持他們嗎？神的國在乎權柄能力。凡是一切神所統治的範圍都可稱為神的國。在神的國還沒有真正實現之前，在世上教會就是神的國。教會是主耶穌捨了命流出寶血，買贖我們，歸他的人，教會就是耶穌能力權柄彰顯的地方。但今天的悲哀是教會把耶穌趕出去。今天不是我們都會講，而是神是否做我們的後盾，印證我們所傳講的。教會接受神的統治。教會行事不經過主耶穌就是大問題。

保羅比喻的講法，究竟要等到保羅到他們那裡刑罰他們，還是願意悔改，讓他安慰痛悔的心靈？

4章關於傳道人，牧師如何對待反對你的信徒？

一。應向神忠心，把人的論斷看為極小的事

二。不要判斷自己，不要自己評估自己，很容易看得太高太低，自足自滿，自暴自棄。凡事謙卑讓真理判斷我們。

三。不要以論斷還論斷。只要忠心等候主來

四。不要在教會搞小圈圈，小社團。

五。用愛心勸誡。勸誡的人要有愛心。要把批評的人看做自己的兒女一般，免去報復。

六。對信徒關懷一視同仁。

七。避免可能發生的誤會。存良善溫柔的心，不讓人懷疑誤會。

八。追求屬靈的能力和屬靈的權柄，以自己工作的成果和屬靈的權柄答復人對我們的反對。

下禮拜：第五章，維持教會的見證，除盡教會的污穢。