經文 馬太福音13:1～23，馬可4:2～29，路加福音8:4～15
這比喻有關基本真理的綜合面，宣揚福音給不同罪人的問題。

四種不同的土地，對福音四種不同反應的心態。不是每個人反應都一樣

心靈的態度決定聽道的人最後的結果

土地 我們的心靈
心靈閉鎖的聽道者。種子落在土地上，卻沒有發芽。連一點稀縫也沒有。土地非常硬，代表沒有屬靈直覺的人。對屬靈的事沒有反應。有的人的心靈比銅牆鐵壁還要硬。可能外貌敬虔，卻沒有用心來接受真道。用過往年歲的車輪和屬世的快樂被踐踏十分堅硬，心靈如堅實的路面，種子無法紮根，只能留待飛鳥奪去。不對救人的道稍加思量。

在約堡有很多心硬的
二。土淺石頭地。石頭很硬，時間久了上面有一層泥沙，種子發芽了，卻無法深入石頭。情緒型聽道的人。靈恩派的，講哈利路亞，阿門，激動人心。種子落下去，被接受，撒旦沒辦法攔阻，種子發芽，卻沒有生根。信心如薄紗紙一樣，不知道何為不壞的種子，真理的根沒生長在心裡面，只不過是過渡性的印象。聖經告訴我們不可吃鬼宴，吃廟會。在台灣，很多基督徒，表面上是基督徒，生活上沒跟人拿香，其餘生活行事為人跟外邦人沒兩樣。真理沒有根，沒有扎在心上。膚淺的聽道者與堅硬心靈之間有很大關連。納而不深，不好意思聽聽看，轉身以後，你講你的，我行我的。膚淺的表象。唯有憐憫的心靈，經過道德的慎思明辨，才是永久的。

土下面有堅硬的頑石。土淺石頭地的信徒難以數算，如果稍具深度，必蒙受大福分
三。荊棘地的聽眾。心思飄蕩的信徒，人坐在這裡，心在九霄雲外。要做什麼，要吃什麼，工作是怎麼樣，孩子的事情。心思飄蕩的信徒。滑手機的聽眾，邊滑手機，邊說牧師講道都聽得懂。雙重人格。本來只有一個人，變成兩個人。背後是鬼。

種子落下去，生了根，卻沒有開花結果。種果樹卻不開花結果，怎能叫果樹？種子向下扎根。那些被食物，世俗物欲，物質霸佔的人。心中接受真理，三但件事困住他們，霸佔他們心思，使種子沒辦法結實：

1.今生的憂慮，注視今生的事物，使種子窒息而無法成長，把生活中的某一空間畫給主。本來擁擠分割生活更擁擠分割。瑣碎雜物牽制，心靈牽掛微不足道的事物及焦慮。例如馬大，無法聽主講道，為許多的事思慮煩惱。無法享受在主面前聽道的安息，喜樂，平安。

2.錢財的迷惑。錢財指著導致今世憂慮以及煩惱的財富說的。耶穌並沒有說富有的基督徒不能結果子，卻不能結成熟的果子。那些依靠財富想要進天國的，是何等的難，比駱駝穿針眼還難。我們是靠神的道，不是依靠財富進天國。一個分心於世界的人不是沒有敬虔，但這個人的敬虔發育不良，矮小殘弱。今天很多基督徒的寫照。

3.別樣的私慾。生活中的各種快樂，肉體的喜樂，今生的宴樂。私慾既懷了胎，就生出罪來。享樂並沒有罪，享樂卻讓人在罪中放縱情慾，快樂的追逐上，一點點微不足道的時間才放在主的事情。對永生國度，生命的罪不抓緊，卻是先想有什麼電影好看。中國人最放縱的時日快到了。

信基督的初期，正是成長，開花結果的最佳時機。黃金時期，要把握住這個時間。屬靈狀況會經歷很大賜福和改變。

要脫離世上的綑綁，屬世的吸引。年輕的才官想要兩者兼得，但一人不能事奉兩個主。
4.好土地。聽道明白，又能夠持守。向下扎根，向上生長，結結實實在土中長根，深入人的靈魂，心靈，良心，意志。產生與基督結合的信心，人就能進入事奉，使人受益。這樣的土地與前三種土地不同。土裡有充足水分，種子成長滿溢。有人滿足主的心，沒有讓主失望。路加福音8:15，誠實美善的心靈。道德，良心，品格。
人能不能結果子，與他誠實美善的心靈成正比。三十倍的子粒最低等級收成，六十倍是中級，百倍是上等收成。以撒撒種，那年有百倍的收成。在農耕裡是非常罕見的，屬神的人勞作有百倍的收成。仔細的觀察，能讓種子成長開花結果的土地。聽道不結實的是結實者的三倍。75%的聽道者不結實。有的越富有，沒有的連他所有也要奪去。了無效果可言，生命中究竟結出多少的子粒。百倍的子粒，充充滿滿得著福音的福分。有耳可聽的就應當聽，不是肉體的耳朵，而是屬靈的耳朵，生命的耳朵。遵守聽而受教的原則，活出真實的真理行為來。凡是聽道而不結實的人結局可怕，斷不可進入我的安息。忠心繼續撒種的，至終必得見末了的效果。

馬太福音13:10～17 主耶穌深奧的真理蘊藏在他的比喻之中。對人顯明的程度，對那些樂意的人，真理向他們敞開。對那些反對而乖僻的人，比喻就將真理包藏起來。

比喻就是啟示和隱藏真理。神國的奧秘對屬靈事物了無反應的人，只不過用比喻當童話故事，消遣他們。
三倍的祝福，百倍的收成。
本週金句

雅各書1:25

「惟有詳細察看那全備、 使人 自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。

http://bible.com/46/jas.1.25.cunp-神」

‭‭雅各書‬ ‭1:25‬ ‭CUNP-神‬‬