經文 申5:8~10
導致問題的因素,是來自於外在一個人,但也可能是因祖先罪惡的影響。
用別神代替的,要追討罪惡直到三四代
三種方式臨到我們。
一。遺傳基因而承襲罪的習性。罪的影響力往往超過身體上的承襲。在血源中特別的東西,無法甩掉罪惡基因遺傳。醫生問到疾病歷史,家族疾病歷史。患病的人都知道
約伯記
「控告他的朋友、以朋友為可搶奪的, 連他兒女的眼睛也要失明。
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約伯記 17:5 CUNP-神
聖經乃是神所默示的,所說的都要成就。不是說每個瞎眼的人,祖先都說謊言,而受咒詛。但有些人眼睛有問題,可能是祖先不誠實的緣故。提供線索,砍除疾病。連人的性格和行為趨向一樣有所承襲。牧師服事20多年,看兒子承襲父親,甚至祖父。身體遺傳有心臟病,氣喘病,背部的疼痛,癌症,都追溯至祖先而來的疾病。孩子有不好的性格,出了什麼狀況?在主耶穌裡都有答案。當一個親兄弟姊妹,迫於環境在不同家庭環境長大,重逢時必然發現親兄弟姊妹有極強類似的地方。聖經給我們答案。希伯來書
「你們想一想,先祖 亞伯拉罕 將自己所擄來上等之物取十分之一給他,這人是何等尊貴呢! 那得祭司職任的 利未 子孫,領命照例向百姓取十分之一,這百姓是自己的弟兄,雖是從 亞伯拉罕 身 中生的,還是照例 取十分之一 。 獨有 麥基洗德 ,不與他們同譜,倒收納 亞伯拉罕 的十分之一,為那蒙應許的 亞伯拉罕 祝福。 從來位分大的給位分小的祝福,這是駁不倒的理。 在這裏收十分之一的都是必死的人;但在那裏收十分之一的,有為他作見證的說,他是活的; 並且可說那受十分之一的 利未 ,也是藉着 亞伯拉罕 納了十分之一。 因為 麥基洗德 迎接 亞伯拉罕 的時候, 利未 已經在他先祖的身 中。
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希伯來書 7:10 CUNP-神
利未在亞伯拉罕裡面,已經參與奉獻的事。
後代蒙福,是因為先祖敬畏神。
除了我以外,你不可有別神。我們認了祖先拜偶像的罪了嗎?唸咒語,招鬼咒詛人?罵牧師,抵擋神的教會?罵基督徒,教會是背祖忘宗的。
把這些罪放在主的寶血下,才能完全與這些罪終結。
聖靈會啟示我們,給我們答案。
祖先印著抵擋主,咒詛就臨到。
二。種什麼收什麼。加拉太6:7~8
「不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是甚麼,收的也是甚麼。 順着情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順着 聖 靈撒種的,必從 聖 靈收永生。
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加拉太書 6:7-8 CUNP-神
過去的一切要帶到十字架前面
過去都承受過教導,孩子學習父母的樣式,勝於父母所教導的。有其父必有其子。榜樣顯出樣式。瑪拉基書4:
「「看哪,耶和華大而可畏之日未到以前,我必差遣先知 以利亞 到你們那裏去。 他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。」
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瑪拉基書 4:5-6 CUNP-神
今天的懶惰,懶惰是罪,懶惰為耶和華行事的也當受咒詛
三。罪的方式和罪的影響力承接。
罪並不是報應立即顯明,不會不增加,成熟的種子30倍,60倍,100倍。馬可福音4:8
「又有落在好土裏的,就發生長大,結實有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的」;
那撒在好地上的,就是人聽道,又領受,並且結實,有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。」
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馬可福音 4:8, 20 CUNP-神
時間不是唯一的因素,但主要的原因
大衛犯罪,與拔示巴所生的第一個孩子死亡。
約西亞王不用收成這個結果,但孩子必要接收。
撒母耳下12:1~24
「就是聽見我指着這地和其上的居民所說、要使這地變為荒場、民受咒詛的話,你便心裏敬服,在我面前自卑,撕裂衣服,向我哭泣,因此我應允了你。這是我-耶和華說的。 我必使你平平安安地歸到墳墓到你列祖那裏;我要降與這地的一切災禍,你也不致親眼看見。』」他們就回覆王去了。
http://bible.com/46/2ki.22.19-20.cunp-神」
列王紀下 22:19-20 CUNP-神
約西亞王行神看為正的事。不用收成這個結果,但約西亞的孩子必要接收。因祖父,曾祖父行惡。
對未出生的孩子好像不公平,但神是公平的。自從罪進入世界,世界已經不公平。罪進入世界以前,上帝設立種與收的定律。當人順著情慾撒種,順著情慾收敗壞,跟著神本要賜福人的定律。
藉著饒恕,十字架的救贖,神能免除這場悲劇。
失敗能藉著這通路,人撒種而得惡果。
不愛你自己,為後代子孫著想,好嗎?
舊約寫這麼多,說明基督徒在世上生活,行為的方式
本週金句 耶利米哀歌5:7
「我們列祖犯罪,而今不在了; 我們擔當他們的罪孽。
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耶利米哀歌 5:7 CUNP-神