經文 羅馬書7:15～25，加拉太書5:16～26

唯有勝過肉體，世界，鬼魔，才能讓神的旨意成就在我們身上

基督徒對仇敵的作為必須要有屬靈的警覺

在肉體當中沒有任何良善

肉體情慾有許多項，還不止於這裡所列的。必須對付肉體的情慾

異端，嫉妒，兇殺，醉酒
異端：往往談到冒用基督耶穌的名字而成為教會，但事實上所信仰的並不是耶穌基督，與聖經相背，稱之為異端。

這講到肉體情慾的異端，與紛爭類似，不合聖經教導黨派紛爭。因微不足道的歧見彼此分立。重點是要認識主耶穌是誰，人要如何悔改重生。有一些不能妥協的，例如傳受洗得救，假冒耶穌的名洗禮，領受的是邪靈，是鬼魔。因信稱義，不是因受洗而稱義

有許許多多的人為微不足道的教義爭辯，中了撒旦的詭計。破壞上帝大愛的恩賜。

提摩太書2:23告訴我們無學問的爭辯總要棄絕
嫉妒，內心的不知足，看見別人成功，有卓越的成就，想取代他的地位，以至於發展出仇恨，最終殺人。該隱嫉妒兇殺他的弟弟亞伯，心想如不是你這個弟弟存在，神豈不悅納我的祭。嫉妒是因為心裡缺乏安全感，不滿意上帝所賜給我們的恩惠。有許多人抱怨埋怨上帝。苦毒，毀了我們自己。

我們是否有嫉妒的心？當醒悟而回轉
兇殺，馬克7:21:雖然撒旦是殺人者，從起初是劊子手，人心所充滿的仇恨惱怒可以成為兇手，表現出不顧一切除掉凡事妨礙自我滿足目標的障礙。撒旦的本性之一。起初神創造天地，交給路西弗掌管，因驕傲而背叛上帝，被審判，驅逐，墮落。人類妨礙他滿足目標的障礙，因此要引誘人陷入罪中，奪取人類的權柄。

撒旦從起初是說謊話的，殺人，沒有真理
醉酒：屬肉體的罪包括吸食，飲用各種酒類藥品。真正的醉酒是被世界的酒所醉。貪愛今世的享樂，榮華富貴。人不曉得釋放出心靈的鬱悶空虛，用人為的方法逃避面對的責任。藉著肉體刺激所造成的短暫忘我，舒適的感覺。只有藉著聖靈的充滿才有永久的喜樂
荒宴：狂歡亂舞的場合，接著吃喝玩樂來逃避現實，帶領別人隨從自己放縱情慾，貪圖肉體的享受。不顧道德上的責任，違背上帝的道德律和創造。上帝是按照計畫為人造一個靈，管轄人的魂及身體。

加拉太書5:21指明，凡事繼續犯這些罪的人，不能承受上帝的國。基督徒是藉著基督在十字架上的受死及復活脫離這些罪，我們有責任得勝這些肉體情慾的罪，盡一切力量據理力爭，勝過，克服這一切罪惡。肉體和肉體情慾已經死了，不應該受到他的牽引轄制綑綁。

為何強調與肉體爭戰？對基督徒來說非常重要，肉體當中沒有任何良善，處處與聖靈做對，每一種罪都羞辱神，頂撞新人的行為。放縱肉體情慾，有更不可思議的致命傷。使徒保羅在以弗所書論道舊人，新人，發出警告，不要給魔鬼留地步。

以弗所書4:17～27

外邦人，外國人，不是神國裡的人，不信耶穌基督的人。存虛妄的心行事，內裡有的是死亡，鬼魔。沒有耶穌基督的，內裡住的是鬼魔。無知，心裡強橫暴力，頂撞真理。心住的是死亡的靈。屬上帝的人心中有聖靈為印記。

脫去行為上的舊人。不要給魔鬼留地步，保羅擔心基督徒也犯這等肉體情慾的罪。撒旦一切合法的要求，已經在十字架上完全被撤銷了。基督徒若故意放縱肉體情慾，便是給撒旦留地步，撒旦可以控告我們。

歌羅西書2:13～15 我們不應該隨從撒旦行事為人。撒旦在基督徒的生活中如何糾纏，要篩這些屬神的百姓。保羅要求提摩太為爭競，抵擋的人，求神賜給他們回轉的心

提摩太後2:22～26 

凡是屬肉體的生活，就是跌入撒旦的境界，受撒旦的綑綁。看基督徒的生活，就可辨別基督徒是否被鬼附，順從撒旦的意志而生活。故意放縱肉體的罪惡，就造成被撒旦綑綁的機會

肉體方面特別的罪，成為撒旦所駕馭的罪。舊性情的內在強制慾望，加上與鬼魔力量相結合，所表現出來的行為不斷控制基督徒，在生活中讓鬼魔有立足點，與基督徒的生活相敵對。

戰勝肉體，對基督徒來說是何等迫切需要。
本週金句 羅馬書8:3～4

「律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案， 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。

http://bible.com/46/rom.8.3-4.cunp-神」

‭‭羅馬書‬ ‭8:3-4‬ ‭CUNP-神‬‬