經文 雅各書4:1～12

一。沒有真正的悔改

耶穌在公開事奉，所說的話，你們當悔改，信福音。耶穌沒有期待人不先悔改就相信。未經悔改的信沒有真實的果效。自從人類墮落之後，每個人從本性和行為上悖逆神。只有真正棄絕悖逆神。要捫心自問，生命是否毫無保留順服基督的權柄？若不是，就還是持悖逆的態度。必須徹底悔改，藉著悔改，把生命委身於基督的主權之下。

如果我們不能在釋放後委身於主，一時得釋放，也不能持久。

真實的基督徒生活模式，是如何敬虔
二。缺乏危機意識

當我們尋求從撒旦的綑綁下得釋放，必須認識自己真實的處境。過去一直被殘暴的暴君囚禁。痛恨我們，作盡一切壞事。我們必須認定耶穌基督是唯一可以拯救我們，幫助我們。要像彼得面臨沈入加利利海有危機意識，大聲呼叫主耶穌救我。

許多人沒有危機意識，生來對自己漠不關心，不曉得何為愛。匪夷所思。沒有得釋放是何等危險。若不禁食，肉體很重，沒辦法得釋放。
三。錯誤的動機

雅各分析人求也得不著，因為妄求，求在宴樂中。以為得自由了，就可以更享受人生。

當我們有錯誤的動機，主不會回應我們的禱告，不會讓我們尋求繼續享樂，放縱肉體情慾。
四。以自我為中心

為了吸引人注目而求釋放，因為總覺自己被忽略了，不被重視，關心。受邪靈壓制催逼，因受到注意而沾沾自喜，之後又回到陰影當中。如同保羅在提摩太後書三章七節所說，常常學習，終久不能明白真道。

當釋放之後，也要負責自己生命的責任。
五。沒有斬斷過去與秘術的關係

拜假神，尋求未來，想要探知未來，進入秘術，秘術是邪靈進入到我們生命裡的主要管道。撒但用种种方式引誘人進入邪惡的騙局，人內心的渴望，秘術原意就是隱密，遮蓋的。受崇高主張的誘惑。例如慈濟。秘術領域有兩方面，占卜，（拜偶像）巫術

撒旦會用全部的技倆抓住受害人。神要求以色列人廢除一切秘術活動。別神的名不可提。神憎惡秘術。秘術微妙，難測

本週金句 雅各書第一章25節

「惟有詳細察看那全備、 使人 自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。

http://bible.com/46/jas.1.25.cunp-神」

‭‭雅各書‬ ‭1:25‬ ‭CUNP-神‬‬