經文:哥林多後書10:1~7
我們在讀聖經中,有一些不正確的觀念,因而不懂得愛惜自己。我們若不痛惡自己的生命,就是厭棄厭棄自己舊有的生命性情。聖經告訴我們,當我們有了新的生命之後,全人就歸屬於神,他買贖我們的靈,魂與體。我們要進到與基督完全聯合裡面。我們的身體是神的殿,神的殿是聖的,這殿就是你們。我們當愛護新我。許多人得不著醫治,釋放,因為不懂得愛惜新我。斜靈用欺騙手段。魔鬼讓人看不起自己,虐待自己,以為這樣討神喜悅。但保羅說從來沒有人恨惡自己的身子。我們要學習照顧愛護自己。
約翰福音10:10,耶穌來是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。我們做錯事,仇敵想要定我們的罪。我們做錯事並不是罪。一個正常人總是想把事情做得正確,但往往我們做事的時候做錯了。內心想把事情做好,動機要去做,但許多事情沒辦法做得完美。也許我們做錯,這不是罪,不要因此定自己的罪。魔鬼天天想欺騙我們,想盡辦法要定我們的罪。定罪與知罪是微妙不同。定罪例如「你說謊,你是騙子」。叫我們試圖相信我們做惡事是因為我們是個惡人。但知罪是聖靈叫我們知罪。神看見我們這個人有價值,要叫我們知罪悔改。我們非常尊貴,沒有必要做惡事。叫我們行事為人不要像外邦人,一個罪人。如果我們相信自己是個惡人,就不可能有真正的喜樂。
在九月二十日主日信息,牧師說不要替魔鬼做他做不到的事情。他在我們耳邊悄悄說一些謊話,來欺騙我們。我們如果相信,就是在毀滅自己。我們在基督裡,對仇敵可以坦然無懼說,我們就是聖徒。必須提醒自己我們的地位。培養新性情就要認同神對我們的看法,我們是蒙愛的,是配得愛的。耶穌找到我們,是寶藏,是珍珠,他願意變賣一切換取我們。我們身為基督徒,我們就應當抵擋與神相反的思想,否則就是接受撒旦消極毀壞我們的話語。懲罰,貶低自己,必然會摧毀我們對神的信心,最後只能生活在憂鬱,絕望,恐懼當中。當我們接受神的話語,餵養供應我們的生命,我們就能結出聖靈的果子,喜樂平愛必然充滿我們的全人,神的釋放進到我們的身體上。
舊約聖經的人物約書亞,就是說明這原則最好的例子。在生命最艱難的時刻,他學到生命中最重要的功課。我們是否有約書亞的景況。摩西所未能完成的神聖使命,現在要由他一肩承擔。約書亞感到責任重大。神給約書亞的指示,是約書亞記1:6~9
「你當剛強壯膽!因為你必使這百姓承受那地為業,就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。 只要剛強,大大壯膽,謹守遵行我僕人 摩西 所吩咐你的一切律法,不可偏離左右,使你無論往哪裏去,都可以順利。 這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。 我豈沒有吩咐你嗎?你當剛強壯膽!不要懼怕,也不要驚惶;因為你無論往哪裏去,耶和華-你的上帝必與你同在。」
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約書亞記 1:6-9 CUNP-上帝
神在這裡教導約書亞,如何控制自己,自己的情感,確保自己能夠勝任,並完成使命。完成使命的關鍵:
神的律法書不可離開他的口 – 背誦,默想,宣告,唱出。對自己唱出神的律法。這一生的經歷,記憶,背聖經,頌讀聖經,還不足以幫助我們脫離沮喪。需要把神的話語說出來,發出一股莫大的能力。神發命創造萬有。時時將神對我們的看法不斷頌讚出來。新約中有一個牧師是膽小的人,提摩太。提摩太是大有信心的人,保羅得力助手,以弗所是當時最好的教會,但提摩太有懼怕的問題。哥林多前書16:10,「若是 提摩太 來到,你們要留心,叫他在你們那裏無所懼怕;因為他勞力做主的工,像我一樣。
http://bible.com/414/1co.16.10.cunp-上帝」
謹守律法書上所寫的一切話
哥林多前書 16:10 CUNP-上帝
面對名氣這麼大的提摩太,保羅寫信叫教會不要給他太大壓力。保羅教導提摩太他的恐懼是邪靈的攪擾。提摩太後書「想到你心裏無偽之信,這信是先在你外祖母 羅以 和你母親 友妮基 心裏的,我深信也在你的心裏。 為此我提醒你,使你將上帝藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。 因為上帝賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。
http://bible.com/414/2ti.1.5-7.cunp-上帝」
提摩太後書 1:5-7 CUNP-上帝
提摩太這位偉大的牧師也有內心的掙扎。很多的基督徒不知何以然,每次面對激烈爭戰,總以為自己是唯一遭遇艱難,恐懼,爭戰的人,自己被遺棄,負擔,孤立。事實上,我們經歷的,已有別人經歷過,不要再自愛自憐
神幫助我們,預先告訴我們。耶穌已經得勝,沒有失敗這一回事。神與我們同在,祂幫助我們。撒旦權柄權勢已被奪去。無論在何種景況,耶穌都是王。啟示錄預知告訴我們,及我們的未來。預告是創造未來。
提前1:18~19「我兒 提摩太 啊,我照從前指著你的預言,將這命令交託你,叫你因此可以打那美好的仗。 常存信心和無虧的良心。有人丟棄良心,就在真道上如同船破壞了一般。
http://bible.com/414/1ti.1.18-19.cunp-上帝」
提摩太前書 1:18-19 CUNP-上帝
我們現在就可以得勝,並且我們可以創造未來。當你感到焦慮,害怕,是否能將神告訴我們所有的話應用出來。
受到無情攻擊時,神給我們的語言就是我們最有用的武器。我們的情況跟提摩太很像,領受偉大的呼召,卻受邪靈綑綁。我們信耶穌是萬王之王,萬主之主嗎?我們恐懼時,可以審判仇敵,不要再害怕。我們要記得神對我們未來的心意。
預告的預言創造未來。
以西結對枯骨發預言,「耶和華的靈 降在我身上。耶和華藉他的靈帶我出去,將我放在平原中;這平原遍滿骸骨。 他使我從骸骨的四圍經過,誰知在平原的骸骨甚多,而且極其枯乾。 他對我說:「人子啊,這些骸骨能復活嗎?」我說:「主耶和華啊,你是知道的。」 他又對我說:「你向這些骸骨發預言說:枯乾的骸骨啊,要聽耶和華的話。 主耶和華對這些骸骨如此說:『我必使氣息進入你們裏面,你們就要活了。 我必給你們加上筋,使你們長肉,又將皮遮蔽你們,使氣息進入你們裏面,你們就要活了;你們便知道我是耶和華。』」 於是,我遵命說預言。正說預言的時候,不料,有響聲,有地震;骨與骨互相聯絡。 我觀看,見骸骨上有筋,也長了肉,又有皮遮蔽其上,只是還沒有氣息。 主對我說:「人子啊,你要發預言,向風發預言,說主耶和華如此說:氣息啊,要從四方 而來,吹在這些被殺的人身上,使他們活了。」 於是我遵命說預言,氣息就進入骸骨,骸骨便活了,並且站起來,成為極大的軍隊。
http://bible.com/414/ezk.37.1-10.cunp-上帝」
以西結書 37:1-10 CUNP-上帝
神叫我們發預言,將未來創造出來。這新預言創造新的世界。用口說出來,提醒我們不要忘記神在我們生命中的作為。
聖經也告訴我們,我們的口能發處創造未來,使人活了。不要口出咒詛。箴言書18:21。我們舌頭不受控制,會使大軍化成枯骨。雅各書「看哪,船隻雖然甚大,又被大風催逼,只用小小的舵,就隨著掌舵的意思轉動。 這樣,舌頭在百體裏也是最小的,卻能說大話。 看哪,最小的火能點著最大的樹林。
http://bible.com/414/jas.3.4-5.cunp-上帝」
雅各書 3:4-5 CUNP-上帝
在激烈的戰爭中,如果讓舌頭點燃森林的火,就是愚蠢的行為。不是不要尋求幫助,默默承受,而是不要將有毒的火箭用話語說出來,讓我們的魂照這些話語活出來。然而若接受幫助,要說出來,幫助的人才能知道根源,給予適當的幫助。
人只要重複聽到一件事情,人都會信以為真。我們可以用話語殺死我們自己。
在沒信主以前,找算命,星座,農民曆,那些人說的話到現在還在腦海裡,遇到事情就想起,不是活在虛幻中就是活在恐懼中。如果沒有處理,這些話語有一天會爆出來。
腓立比書4:8~9「弟兄們,我還有未盡的話:凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有甚麼德行,若有甚麼稱讚,這些事你們都要思念。 你們在我身上所學習的,所領受的,所聽見的,所看見的,這些事你們都要去行,賜平安的上帝就必與你們同在。
http://bible.com/414/php.4.8-9.cunp-上帝」
腓立比書 4:8-9 CUNP-上帝
我們的心思意念中,不能存有不是從神而來的思想,我們必須在心門和思想上建立保護牆。我們的眼睛和耳朵是靈魂的主要入口,讓欺騙的種子不能栽種在心靈土壤裡。設立保護牆,就是我們要甘心樂意不間斷見證神的救恩,超自然的作為。神的作為就是心靈的種子,通往屬天命定的路程。神為別人所做的事也會為你做。不管環境有多艱難,以法蓮的兒女說明在看得見的領域做準備,卻忽略看不見的領域,詩篇78:9~11「以法蓮 的子孫帶著兵器,拿著弓, 臨陣之日轉身退後。 他們不遵守上帝的約, 不肯照他的律法行; 又忘記他所行的 和他顯給他們奇妙的作為。
http://bible.com/414/psa.78.9-11.cunp-上帝」
詩篇 78:9-11 CUNP-上帝
英勇的戰士忘記神所行的神蹟,以致臨陣逃脫。我們要紀錄神所行的神蹟奇事,不要忘記,要勇敢見證出來。我們要遵行神的見證,看見神國超自然的供應。
耶穌要門徒防備法利賽人和薩度該人的酵。這話不是指著餅說的。耶穌揭開供應的層面,不用害怕沒有餅才對。若果我們願意向人分享神在我們身上的見證,就幫助我們不靠自己的能力。重擔脫落,信心提升了。以神超自然的答案,神真實的供應,勇敢面對實際的需要。要逃跑的是鬼魔,不是我們。回顧神大能的看顧和拯救。耶利米在耶利米哀歌,說想起這事,心裡就有指望。我們必須時刻提醒自己,我們是神的百姓,要殷勤的耕耘心田。必須以建造,造就,安慰的話語,建造心靈的園地。
本週金句:提摩太後書1:7
「因為上帝賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。
http://bible.com/414/2ti.1.7.cunp-上帝」
提摩太後書 1:7 CUNP-上帝