應許的聖靈
約14:15～26

「你們若愛我，就必遵守我的命令。 我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師 ，叫他永遠與你們同在， 就是真理的 聖 靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裏面。 我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裏來。 還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我；因為我活著，你們也要活著。 到那日，你們就知道我在父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。 有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」 猶大 （不是 加略 人 猶大 ）問耶穌說：「主啊，為甚麼要向我們顯現，不向世人顯現呢？」 耶穌回答說：「人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裏去，與他同住。 不愛我人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。 「我還與你們同住的時候，已將這些話對你們說了。 但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。 我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。 你們聽見我對你們說了，我去還要到你們這裏來。你們若愛我，因我到父那裏去，就必喜樂，因為父是比我大的。 (‭約翰福音‬ ‭14‬:‭15-28‬ CUNP-上帝)

主耶穌曾提到聖靈的事。今後主耶穌與門徒的關係將以聖靈做代表而實踐出來的

一。名稱
保惠師，中保，含有為人求情者的意思
聖靈工作性質是與主耶穌完全一樣的。
聖靈就是真理的靈
聖是虛線。保惠師就是真理的靈，以真理幫助人和安慰人

二。地位
聖靈與主耶穌完全一樣，也是有位格的。聖靈是三位一體神的一位。向父求來幫助地上聖徒的

三。與人的關係（17～26）
1⃣️與不信者的關係
真理的聖靈，是世人所不能接受的。因為看不見他，不認識他。沒有聖靈的經歷。信徒雖然也看不見聖靈，因信主耶穌就有聖靈重生的經歷。
約3:7～8

2⃣️與信徒的關係
a。16～18節，永遠同在
除了外面的引導，還要住在信徒的心裡，永遠同在，永不離開。
以弗所1:13～14
你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也 信了 基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。 這聖靈是我們得基業的憑據 ，直等到 上帝 之民 被贖，使他的榮耀得著稱讚。 (‭以弗所書‬ ‭1‬:‭13-14‬ CUNP-上帝)

每個信徒在心裡面都有聖靈為印記

b。經歷基督（19～24）
人若愛我，就必遵守我的道
聖靈除了使人知道，主從死裡復活，坐在高天至大者的右邊，也使人在主的裡面，與主有合一的經歷。
腓立比1:20～21
照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。 因我活著就是基督，我死了就有益處。 (‭腓立比書‬ ‭1‬:‭20-21‬ CUNP-上帝)
莫大的能力出於主
徒2:25 聖靈叫我們知道

c。屬靈的導師（25～26）
真理上教導信徒，兩方面：
在一切事上教導，使信徒行事為人合乎真理
以主的話來教導，使人想起主耶穌的話

平安的應許（27～31）
耶穌留下平安的應許。活在世上，在每個家庭裡，多少都有問題。在世上的家庭尚且如此，世界的平安更是難求。平安是人類生活的珍寶。
賽52:7 那報佳音，傳平安， 報好信，傳救恩的， 對 錫安 說：你的上帝作王了！ 這人的腳登山何等佳美！ (‭以賽亞書‬ ‭52‬:‭7‬ CUNP-上帝)
路2:14 論主出生平安
留下平安，介紹給門徒
1⃣️十字架的平安
主耶穌死在十字架上最大最美的果效，使人與神和好，與神平安。
2⃣️主自己的平安
主耶穌所留下的平安，不是叫我們人生的境遇風平浪靜，也不是叫我們與罪惡妥協合作。
主耶穌在任何境遇之下，都不動搖的平安
28節告訴我們，人雖然在地上，對主有單純的愛慕。父比主大

結果子的使命（約15:1～17）
葡萄樹的特色
枝子與葡萄樹關係密切。比喻我們與主關係密切
葡萄樹需要人隨時大量照顧，枝條有順序攀在鐵絲網上，需要修剪。需要人扶持他。
就算能開花，葡萄也不能成串成纍
枝子需要主幹

2⃣️主耶穌是真葡萄樹，是父所栽培的
舊約時代，神曾以葡萄樹象徵以色列國。他們要在萬國中見證神的榮耀
但歷史證明以色列是一顆
以賽亞5:1～7
我要為我所親愛的唱歌， 是我所愛者的歌，論他葡萄園的事： 我所親愛的有葡萄園在肥美的山岡上。 他刨挖園子，撿去石頭， 栽種上等的葡萄樹， 在園中蓋了一座樓， 又鑿出壓酒池； 指望結 好 葡萄， 反倒結了野葡萄。 耶路撒冷 的居民和 猶大 人哪， 請你們現今在我與我的葡萄園中，斷定是非。 我為我葡萄園所做之外， 還有甚麼可做的呢？ 我指望結 好 葡萄， 怎麼倒結了野葡萄呢？ 現在我告訴你們， 我要向我葡萄園怎樣行： 我必撤去籬笆，使它被吞滅， 拆毀牆垣，使它被踐踏。 我必使它荒廢，不再修理， 不再鋤刨，荊棘蒺藜倒要生長。 我也必命雲不降雨在其上。 萬軍之耶和華的葡萄園就是 以色列 家； 他所喜愛的樹就是 猶大 人。 他指望的是公平， 誰知倒有暴虐 ； 指望的是公義， 誰知倒有冤聲。 (‭以賽亞書‬ ‭5‬:‭1-7‬ CUNP-上帝)
完成神的使命，成全神的目的
今天神的使命是由基督徒成全的。我是真葡萄樹，你們是枝子
枝子的使命是結葡萄🍇
3⃣️信徒就是枝子
a。信徒的地位
信徒在生命上與主合為一體，是充滿萬有者所充滿的
以弗所1:23
教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。 (‭以弗所書‬ ‭1‬:‭23‬ CUNP-上帝)
b。基督徒的使命
枝子負責的使命，彰顯神的榮耀，將神的生命流出去給人吃。多結果子榮耀神
多接受修剪，否則沒辦法結果
野葡萄又酸又澀，人就不喜歡
從以色列國轉到教會身上
c。基督徒的生活
果子是一個生命結出來，不是工作的成績，乃是生命的結晶。基督徒必須注意自己的生活，具有幾項的特點：
1.與主關係深入。可以說完全合一，生命流通，接受葡萄樹的汁液，常在主的裡面，時時刻刻沒有間斷，不是外表的關係
生命是從主耶穌來的。生命能以長成基督的形象
2.被主修剪。人若要活出基督徒的生活，要被主修理乾淨。把裡面的老我，己，與主耶穌同釘在十字架上。人的老我大，就不願接受修剪，就不能結出生命的果子
3.常住在主的愛中。秘訣就是遵守主的命令。15:10告訴我們
你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裏。 (‭約翰福音‬ ‭15‬:‭10‬ CUNP-上帝)
在主愛中的記號：心中常有喜樂，生命的喜樂。快樂是肉體，情緒的快樂。
第二記號，與主耶穌，以朋友之情相待。主樂意將自己的旨意啟示給我們
4.彼此相愛生活。基督徒關係最大特色就是彼此相愛，生活是否與主耶穌合一最明顯的憑據。主耶穌愛我們肢體，沒有人恨惡自己肢體，不是彼此此相嫉妒，猜疑

約15:18～16:4
基督徒彼此相愛的生命，必成為世界的仇恨
神所揀選的，必成為世界所仇恨的。這裏有八次的恨。世人既恨基督徒，我們豈不更要彼此相愛
世界恨基督徒的原因
18～21
1.因主揀選，信徒接受主耶穌的救主，地位改變，由屬世界成為被主從世界檢選出來的，成為反對世界。世界的王撒旦，不喜歡人的改變，對相信耶穌的真信徒仇恨交加。
撒旦對有名無實的基督徒一點都不仇恨，大加歡迎，為最可喜愛的幫手。毀壞神的產業，也苦害神的百姓。攔阻教會前進，影響基督徒生命追求，牢籠無知的婦女
2.基督徒遵行主的命令
基督徒不但因信仰有生活的改變，一生以榮耀神為目的，千方百計要攪亂天下，不與世界同流合污，世界怎能不恨他。但在世上安份守己的人，是世界大大歡迎的人
徒24:5我們看這個人，如同瘟疫一般，是鼓動普天下眾 猶太 人生亂的，又是 拿撒勒 教黨裏的一個頭目， (‭使徒行傳‬ ‭24‬:‭5‬ CUNP-上帝)
3.因為不認識神。不但指無神論者，也指人不認識這位神所差來的基督耶穌說的。人若不認識耶穌基督，就不認識父。
人相信基督，才能認識父神。
無神論者，異教徒也會仇恨我們，並且會恨的更加激烈。
彼得說，有火的試煉臨到，不要以為奇怪
親愛的 弟兄 啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事）， 倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。 你們若為基督的名受辱罵，便是有福的；因為上帝榮耀的靈常住在你們身上。 (‭彼得前書‬ ‭4‬:‭12-14‬ CUNP-上帝)