經文 羅馬書6：3～11

使徒保羅根據洗禮意義說明基督徒不可以再活在罪中的理由

重生是因我們相信耶穌基督為救主

洗禮是表示切實認罪悔改，接受耶穌基督為救主。一百八十度調轉回頭，跟以前劃清界限

表明我們的信心

也表明我們永遠是上帝的子民。向靈界宣告，邪靈在我們身上沒有關係，斷開從祖宗而來不良的牽連和影響

宣布活著是為上帝而活，愛主所愛，恨主所恨

表明我們是耶穌基督的肢體，是上帝教會的一分子，同心來愛上帝的家。團契，禱告，生活

我們因信，已歸入主耶穌的死。埋葬證明死的實在，與世界斷絕關係。不在罪中活著。

同復活是積極方面接受基督新的生命，有新的樣式。這生命跟以前的生命不一樣

聯合，種在一起，長在一起的意思。我們與基督的生命連在一起，同根生。

我們既然脫離了罪，就不要再犯罪

舊人 – 以我為中心的舊有生命
基督受死時，不但把罪，也把我們的舊人釘在十架上
主早在我們生之前就為我們預備救恩。當我們信的時候，也就成為我們的經歷。

主耶穌為我們死，救我們脫離罪的刑罰。主耶穌把我們的舊人和他一同釘死，卻是救我們脫離罪的權勢。罪的影響力

我們因在亞當裡成為罪人，眾人都死了。照樣在基督裡眾人也都要復活。基督的死是總括一切的，他的復活也是總括一切的。

罪身 – 喜歡犯罪的身體。罪身滅絕，使罪的身體無能為力。

舊人與主同釘，使罪對我們身體的控制完全失效

罪會叫人做奴僕，控制人，使人得不著自由。羅馬書肢體的律也就是這裡所指的罪。如何不受犯罪傾向支配？將主宰身體的自我釘在十字架上。

舊人掌管我們身體，就是靈，生命，受撒旦控制

新主人不在罪的權勢之下，讓我們身子做罪的工具。要讓新生命主宰我們。這是已成就的事實。

已死的人是脫離罪的權勢，刑罰，沒有人能向已死的人要求什麼。

必須一直站在已死的地位上

同活，積極接受基督的生命作王。

他一次向罪死，終結死的權勢。

我們當在實際的生活上，沒有權利作主答應罪的要求。

本週金句 加拉太書2：20
我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。 (加拉太書 2:20 CUNP-神)