路加福音11：42〜54

有禍的法利賽人 （42〜54）
法利賽人注重行為和儀文，注重行善，想以好行為得拯救。看重人的遺傳和道理勝過聖經的真理，誤將人間的道德修養來取代人與神的關係
有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意

耶穌說他們有禍了，意思卻不是咒詛他們。
真實意義是會導致災禍後果的行動所產生的遺憾
法利賽人六個錯誤的病症
法利賽人可怕的後果提出警告

1•輕重倒置（42）
主耶穌從他們的信仰生活上指出錯誤。奉獻十分之一是上帝律法的規定，是每一個上帝兒女必須遵行的。神給兒女一個機會，藉財物奉獻來表達承認神的主權，向神表達感恩。
神所看重的是心，不是我們的財物，因為神什麼都不缺。神唯一所缺的是人對他的信靠和愛慕
法利賽人卻把注意力完全放在財物奉獻上，看金錢過於神，非常認真和仔細。他們以為獻上財物就是一切，但忽略公義，公義是痛惡罪惡，追求聖潔，以神的義在世上生活。
現在許多教會裡的牧師也就是法利賽人，至終引神的百姓百姓進入錯謬裡。

申命記14章 十分納一

2•愛慕虛榮（43）
社交上顯示自己的地位，成功，虔誠，喜愛得人的尊崇。
喜愛人的問安，表現自己是人所敬愛的，人所巴結的中心
對社交生活的原則全是以自己是否被重視而決定。
自己是否能出鋒頭。死要面子，喜愛戴高帽，別人奉承誇獎等種種表現。
我們若不提防這種愛慕虛榮的心，也是有禍了。

驕傲是撒旦針對人性格所瞄準的攻擊目標，奉承就是撒旦進入人生命的途徑
驕傲的人到最終目中無神，目中無人

3•暗藏邪惡（44）
論到法利賽人人品品格特徵
法利賽人如沒有標誌的墳墓，讓人沒有警覺，避開，防不勝防。
法利賽人有美麗的外表，使人無法防備他們錯誤的言論。
甚至主耶穌都要提醒門徒防備法利賽人的酵

4•奴役別人（45〜46）
法利賽人和律法師在內。身居高位，常向人發號施令，自己一個指頭卻不肯動。反而在旁邊說風涼話，事後批評。
由於律法師通曉律法，用律法駕馭別人。在遇到對自己有利害關係時，卻利用自己的智慧和知識鑽律法的漏洞。

5•自高自義（47〜51）
法利賽人作風的特徵
人人都有崇敬歷史偉人的心裡，為偉人立碑修墓。但崇敬已死偉人的人，卻不一定尊敬活著的人。
太23：30 若是我們在我們祖宗的時候，必不和他們同流先知的血。
31 這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。
他們一方面顯示自己崇敬先知，一方面誇耀自己勝過祖先
從他們如何對待活著的先知，就可以看出他們，他們心靈充滿仇恨神，比他們祖先有過之而無不及

對於一個服事的人，或選擇朋友，選擇同工，我們要了解
1•出生背景
2•原生家庭
3•父母，祖先有什麼樣的罪惡傾向與咒詛

6•阻礙真理（52）
神知道要怎樣使用一個人。多言多於必有錯
為首必做別人的僕人
法利賽人在真理方面的特徵，就是阻礙真理。理應教導神的百姓明白律法，認識神。可是聖經知識雖然豐富，卻不按真理講解聖經，自取沈淪。
提後2：15，彼後3：15〜16
雖有很多聖經知識，卻沒有得救的智慧

提後3：15