第三主題 論到真自由
主耶穌針對剛相信他的人說的，不是一時頭腦的贊成，乃是內心的接受。真正成為重生得救的人。從罪惡和虛假儀文當中，得著真自由。
真自由，有光有盼望。

一。信徒的名稱
名稱是要教導信徒的真實意義。
1•門徒 學徒，徒弟，含有學生和門徒的兩種含義。
學生，學習，有知識和見識。
門徒，注重門徒的本領和效法主耶穌的榜樣。
好好學習，在行事為人上效法主耶穌的榜樣。

2•兒子
信徒不只是相信耶穌的教訓，乃是相信和接受這些教訓的中心。耶穌基督是上帝的兒子，是罪人的救主。祂本身就是上帝道成肉身。
真正信徒是與上帝有父子之情，生命的關係。這是發自內心的，也是永遠不會失掉的。
「兒子」注重信徒在靈界的身份地位和榮耀。

二。信徒的生活
生活的自由，不是任意妄為的自由。任意妄為的自由，是肉體情慾，邪惡，罪惡的驅使。
真自由有兩個特點：
1•真理的自由 哥林多前書1：22~23，30~31
智者，是將真理知識應用在實際生活中的人。最重要的知識就是認識上帝的智慧和知識。耶利米書9：23~24
主耶穌希望信他的猶太人從罪惡的權勢，宗教儀文捆綁中出來，活在神的真善美中
2•兒子的自由 真正的信徒不單是門徒，更是上帝的兒子。因此不是以奴僕的態度來遵行主道，乃是以兒子的心來遵行。
兒子與奴僕都住在家裡，似乎沒區別，但內心的感覺上大大不同。兒子聽命是出自于敬愛。奴僕聽命是為得工錢。兒子在愛裡沒有懼怕，奴僕則時刻戰戰兢兢。奴僕沒有血緣關係。
奴僕不能永遠住在家裡，兒子卻永遠住在家裡。例亞伯拉罕，所生以實馬利，不是從神而來。以撒能承受產業。
創21：10
在將來，只有真信徒能永遠住在上帝家中。

三。聽眾的反應
不信，拒絕耶穌