經文 帖前五：19~21，林前12：4~7，申18：9，13~22

許多教會用人的方式治理，落入老底嘉教會的景況。人到教會，痛苦還是痛苦，罪惡還是存留沒有解決。信耶穌後生命還是沒有改變。
當一個教會把耶穌趕出門外，就沒有了福音醫治釋放的大能。
聽道一定要過濾，不要照單全收，乃要照神的聖經話語來查驗。
預言又稱為講道
一個傳導人不乾淨（沒有完全潔淨），魔鬼並不怕他。
今天在神的教會中，有真有假，有善有惡存在其中。

5• 預言牽涉到未來將要發生的事，查驗預言是否應驗
例如先知亞加佈預言都應驗。
聖經對算命，占卜有強烈警告，不是從神而來。
申命記說神要興起先知。
每一個時代都有假先知。耶28：哈拿尼亞說出有關以色列國的預言
按表面來看，有誰能否認此安慰，造就人的預言？連真先知耶利米也阿門。然實際他在諷刺他，不管他話語說得多麼漂亮，卻是空洞虛幻。他知道哈拿尼亞不是上帝所揀選的，甚至他不是從上帝來的。
第8~9節 他向哈拿尼亞挑戰。哈拿尼亞於是表明憤怒，把耶利米頸項上的軛取下來。耶利米斥責哈拿尼亞使百姓依靠謊言，不負責任。
聽起來很好聽，卻是假的，是害人的。耶利米就向哈拿尼亞發預言，他必當年去世。他的預言成就。

今天，也有許多人聽信假先知預言。例如有人預言耶穌再來的日子，信徒就把家產變賣，什麼事也不做，等候耶穌降臨。
但耶穌什麼時候來沒有人知道。主告訴我們敬虔度日。
基督徒活在世上，只要敬虔度日就夠了，不要為自己或家人積存錢財資產，這些並不是福。
我們要明白一件事情，就是預言最重要的功用不在於引導，而在於安慰造就信徒。
真的預言警示人，例如亞加佈預言警告保羅，但不是控制保羅，攔阻他不去受苦。
不是說預知未來的語言不可說，只是要有聖經經文的保護，符合聖經的屬靈意義及真理。

6•即使預言應驗，預言也不見得是真的
不能保證是從聖靈而來。那麼如何分辨？
申13：1~13 警戒我們有假先知起來引誘我們，我們隨從他們的危險。
這預言是使我們歸向神，順服神，還是轉向假神，崇拜先知？
如果預言使人悖逆神，就不是從神而來。
使徒行傳中使女宣告保羅是至高上帝的僕人，但那使女用法術使主人得利，因此保羅知道她不是從神而來。

下禮拜：真實的預言會釋放我們這個人。

本週金句 以弗所書4：11，13節 他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師， 直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識　神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，

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