經文 啓示錄一章1~3，11~20，三：22
1:1 耶穌基督的啟示、就是神賜給他、叫他將必要快成的事指示他的眾僕人．他就差遣使者、曉諭他的僕人約翰．1:2 約翰便將神的道、和耶穌基督的見證、凡自己所看見的、都證明出來。1:3 念這書上預言的、和那些聽見又遵守其中所記載的、都是有福的．因為日期近了。

啓示錄乃是上帝賜給眾僕人。僕人在舊約摩西五經記載，因感於主人的大愛，甘願一生委身服事。
啓示錄特別應許賜福給聽到的人，以及遵守的人。
啓示錄二、三章對教會說話，直到教會被提，教會在世上的經過。

跟隨主耶穌是要背十字架的，必須經過磨難，壓榨，才能顯出芬芳。
主耶穌是大祭司，隨時為燈台加油，檢視教會的情況。審判是從教會開始。

七教會包括歷世歷代教會的歷史。耶穌在馬太福音對教會的比喻，七個比喻，最後撒網表示世界結束，世界受審判。

一。以弗所教會。啓示錄2：1~7
以弗所是可愛之意。為使徒栽培，主後33-100年。教會的黃金時代。但使徒相繼離世，之後教會開始偏離，愛心離棄。參使徒行傳20：28~30，假使徒，假教師出現。
與第一個比喻，撒種的比喻，是起初的，第一個。但也有好土壞土之分，四分之三無法結出好果。許多基督徒不愛慕真理。
尼哥拉一黨 ﹣熱愛權勢

二。士每拿教會。啓示錄2：8~11
士每拿是沒藥之意，為苦。沒藥有香氣。
主後100~313年間。
教會經壓榨，逼迫，磨鍊。基督徒受羅馬帝國迫害，一方面是拜偶像的人，一方面還受猶太人迫害。教會在逼迫中顯為聖潔。
第二個比喻：撒稗子，惡者的工作，攪動逼迫教會的事，在教會中興風作浪。

三。別迦摩
別迦摩 成婚為高樓。313~590年間教會。君士坦丁大帝成基督徒，將基督教立為國教。
第三個比喻：芥菜種的比喻，變質，看起來龐大，但本質虛弱。飛鳥，即魔鬼，藉假師傅在教會中工作，巴蘭，尼哥拉一黨的人。

四。推雅推喇 啟2：18~29
推雅推喇 女子之意。590~1517年教會，教皇制度，神父腐敗，基督的地位被貶，教會淫亂。拜馬利亞。黑暗達到極點，基督徒不能讀聖經。容讓自稱為先知的耶洗別
耶洗別表假先知，假牧師，假傳道
人有熱心，但卻是假的
第四個比喻：婦人將麵酵入麵團，三斗麵指教會，麵酵指假冒為善，惡毒。錯誤的教訓在暗中腐蝕教會，影響教會，使人被感染和同化。
參提後4：3~5 不是人家講耶穌就都可以去、可以信

五。撒狄 啟3：1~6
撒狄 恢復、重新再來、保持之意。非常有膽量，有勇氣的。真實信徒為真理奔走，逃離，在爭戰中脫離耶洗別的掌控。1517~1754年間教會
第五個比喻：寶貝，耶穌所買贖，以馬丁路得為代表，因信稱義，提倡恢復讀聖經，與天主教起衝突

六。非拉鐵非 啟3：7~13
非拉鐵非 弟兄相愛之意。1754~1900年間教會，以衛斯理為代表。
第六個比喻：珍珠。主耶穌所寶貴，願變賣一切來換取

七。老底嘉 啟3：14~22
老底嘉 普通人的風俗。1900~耶穌再來年間教會。人民治理，將耶穌趕出門外。所傳講的是一半世俗（冷）一半是真理（熱），追求人數，在物質，金錢上非常富足，聖工眾多忙碌，誇口教會復興，甚至為趕潮流，方言、𩆜歌、先知預言、醫病、趕鬼…。。。。。。。。。。為滿足人的渴望，樣樣都有。事實上有多少是從主來的？又有多少人真的得著醫治和釋放？這就是為什麼主要責備和呼召那聴得見祂說話的人要悔改的原因。要不隨從眾人忠心跟從主是不容易的。所以主才應許他與祂同作王。
第七個比喻：撒網。
七個教會的景況都同呈現在今日教會

金句： 彼得後書3:17 親愛的弟兄阿、你們既然預先知道這事、就當防備、恐怕被惡人的錯謬誘惑、就從自己堅固的地步上墜落。 3:18 你們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他、從今直到永遠。阿們。